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單詞乎

色瘁形枯應笑屈,道存目擊豈非溫

出自宋代蘇軾《是日偶至野人汪氏之居有神降于其室自稱天人》:

酒渴思茶漫扣門,那知竹里是仙村。
已聞龜策通神語,更看龍蛇落筆痕。
色瘁形枯應笑屈,道存目擊豈非溫。
歸來獨掃空齋臥,猶恐微言入夢魂。

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注釋參考

道存目擊

語出《莊子·田子方》:“ 子路 曰:‘吾子欲見 溫伯 雪子 久矣,見之而不言,何邪?’ 仲尼 曰:‘若夫人者,目擊而道存矣,亦不可以容聲矣。’” 王先謙 集解引 宣穎 曰:“目觸之而知道在其身,復何所容其言説邪?”謂一個人具有深厚的道德修養(yǎng),人們只在略一顧瞻之中便能感受得到。 宋 蘇軾 《是日偶至野人汪氏之居仍用前韻》:“色瘁形枯應笑 屈 ,道存目擊豈非 溫 ?”

豈非

豈非 (qǐfēi) 難道不是…?用于反問 wouldn’t it be 豈非咄咄怪事?

蘇軾名句,是日偶至野人汪氏之居有神降于其室自稱天人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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