看來(lái)古佛心,不為屋有亡
出自宋代吳泳《題承天心老萬(wàn)佛閣》:
我聞?wù)敹U師,斷薪接繩床。
楊岐初住時(shí),撒雪滿屋堂。
庭松下法子,瓶水注道漿。
看來(lái)古佛心,不為屋有亡。
心公自別宗,眼碧髭又霜。
更接十千眾,建此新道場(chǎng)。
梯空插璇題,會(huì)海結(jié)寶方。
自營(yíng)不住心,每唱無(wú)底囊。
如明珠走盤,如利刀截肪。
以茲眾生故,苦為諸佛忙。
寥寥一貞境,渺渺萬(wàn)法航。
泥空竟成著,墮有終是盲。
青燈落檐花,吾道千丈光。
注釋參考
看來(lái)
看來(lái) (kànlái) 粗略地判斷 it appears;it looks as if 他的臉看來(lái)幾乎是灰色的 看來(lái) (kànlái) 就所能看到或判定的范圍來(lái)說(shuō) seemingly 現(xiàn)在看來(lái)事情沒(méi)有那么糟,你說(shuō)呢佛心
佛教語(yǔ)。謂佛的大慈大悲之心?!队^無(wú)量壽經(jīng)》:“諸佛心者,大慈悲是?!?唐 王維 《為舜阇黎謝御題大通大照和尚塔額表》:“冀成寶器,仁王為琢玉之因;廣運(yùn)佛心,圣主受恆沙之祐。” 唐 司空?qǐng)D 《山中》詩(shī):“名應(yīng)不朽輕仙骨,理到忘機(jī)近佛心?!?/p>
不為
(1).不做;不干?!对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也?!?宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請(qǐng)也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實(shí)?!?/p>
(2).謂收成不好?!赌印るs守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?!?王念孫 《讀書雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 注:“不為,不成也?!?/p>
(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實(shí)。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開(kāi)終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對(duì),繩墨不為不嚴(yán)矣?!?/p>
(1).不因?yàn)??!盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?,不?堯 存,不為 桀 亡?!?漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行?!?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長(zhǎng)安 ?!?/p>
(2).不為了?!稘h書·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動(dòng)不為身?!?顏師古 注:“言憂百姓也?!?/p>
有亡
有所失?!肚f子·則陽(yáng)》:“客出,而君惝然若有亡焉。”《文選·司馬相如<長(zhǎng)門賦>》:“惕寐覺(jué)無(wú)見(jiàn)兮,魂廷廷若有亡?!?張銑 注:“覺(jué)而不見(jiàn)於君,若有所失也。” 南朝 梁 江淹 《別賦》:“居人愁臥,怳若有亡?!?/p>
見(jiàn)“ 有無(wú) ”。
吳泳名句,題承天心老萬(wàn)佛閣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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