共生一體中，出處常相并。
所動(dòng)輒有跡，何不擇地行。
履舄雖可蔽，步武豈無(wú)聲。
嘗思汝為玉，請(qǐng)刖見(jiàn)直誠(chéng)。

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動(dòng)輒

不擇

(1).不拒絕?！俄n非子·大體》：“ 太山 不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。” 秦 李斯 《上秦始皇書》：“河海不擇細(xì)流，故能就其深?！?/p>

(2).不躱避。 唐 韓愈 《憶昨行和張十一》詩(shī)：“踐蛇茹蠱不擇死，忽有飛詔從天來(lái)?！?/p>

(3).不區(qū)分。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《風(fēng)賦》：“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉?！?/p>

(4).不挑選?！俄n非子·難三》：“不擇日而廟禮太子?！薄杜f唐書·裴行儉傳》：“ 行儉 嘗謂人曰：‘ 褚遂良 非精筆佳墨未嘗輒書，不擇筆墨而妍捷唯予及 虞世南 耳?！?陶鑄 《松樹的風(fēng)格》：“只要有一粒種子，它就不擇地勢(shì)，不畏嚴(yán)寒酷熱，隨時(shí)隨處茁強(qiáng)地生長(zhǎng)起來(lái)了?！?/p>

梅堯臣名句，擬陶體三首其一手問(wèn)足名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考