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單詞乎

著書萬卷精廬里,成佛生天自致身

出自宋代趙汝談《次曾景建紅泉精舍韻》:

康樂秀髯長拂巾,伐山走鹿辟車塵。
才毫并觸當時禍,物色分留后代人。
環(huán)澗已為僧去碣,紅泉今與子通鄰。
著書萬卷精廬里,成佛生天自致身。

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注釋參考

著書

著書 (zhù shū)

寫書。

史記.卷六十三.老子韓非傳:「子將隱矣,彊為我著書。」 漢書.卷八十八.儒林傳.胡母生傳:「與董仲舒同業(yè),仲舒著書稱其德?!?h3>精廬

(1).學舍,讀書講學之所?!逗鬂h書·姜肱傳》:“盜聞而感悔,后乃就精廬,求見徵君。” 李賢 注:“精廬即精舍也?!薄段簳と辶謧鳌て胶恪罚骸澳藙e構精廬,并置經籍於其中?!?清 瞿鴻禨 《與繆荃孫書》:“ 鐘山 既已蟬聯,精廬又較 南菁 為勝?!?/p>

(2).佛寺;僧舍。《北齊書·楊愔傳》:“至 碻磝戍 ,州內有 愔 家舊佛寺,入精廬禮拜?!?唐 賈島 《宿山寺》詩:“眾岫聳寒色,精廬向此分。” 宋 辛棄疾 《漢宮春·答李兼善提舉和章》詞:“心似孤僧,更茂林修竹,山上精廬。”

成佛

佛教語。謂永離生死煩惱,成就無上正等正覺?!短砥贩ㄈA經·授記品》:“當復供養(yǎng)二百萬億諸佛,亦復如是,當得成佛。”《宋書·謝靈運傳》:“太守 孟顗 事佛精懇,而為 靈運 所輕,嘗謂 顗 曰:‘得道應須慧業(yè)文人,生天當在 靈運 前,成佛必在 靈運 后?!?顗 深恨此言?!?明 李贄 《復鄧石陽書》:“今之學佛者,非學其棄 浄飯王 之位而苦行於 雪山 中也,學其能成佛之道而已?!?/p>

生天

(1).升上天空。 南朝 梁 何遜 《七召》:“俄而夕騖東返,落日西懸,綺霞映水,蛾月生天?!?/p>

(2).佛教謂行十善者死后轉生天道?!秡heng{1-1}法念處經·觀天品》:“一切愚癡凡夫,貪著欲樂,為愛所縛,為求生天,而修梵行,欲受天樂?!薄斗ㄔ分榱帧肪砣灰峨s寶藏經》:“我聞石室比丘尼,若能信心出家,一日必得生天。” 唐 李紳 《龜山寺魚池》詩:“汲水添池活白蓮,十千鬐鬣盡生天。凡庸不識慈悲意,自葬江魚入九泉?!?嚴復 《和荊公》:“生天成佛者,都是有犧牲?!?/p>

自致

(1).竭盡自己的心力?!墩撜Z·子張》:“ 曾子 曰:‘吾聞諸夫子,人未有自致者也,必也親喪乎?!?/p>

(2).憑主觀努力而得?!赌鲜贰ぺw知禮蔡徵等傳論》:“ 希祥 勞臣之子,才名自致,跡涉便佞,貞介所羞。” 唐 杜甫 《送顧八分》詩:“烈士惡茍得,俊杰思自致?!?宋 曾鞏 《墨池記》:“ 羲之 之書,晚乃善;則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。” 清 譚嗣同 《治事篇·學會》:“人人可以自致,處處可以見功,夫何憚而久不為也?!?/p>

(3).謂將精力用在某一方面。 清 譚嗣同 《與唐紱丞書》:“雖然,三十曰壯,坐此縈繚遲回,卒不克自致于當世有用之學?!?/p>

(4).自己表達?!抖Y記·郊特牲》:“祭祀之相,主人自致其敬,盡其嘉,而無與讓也?!?/p>

(5).猶自給;親自料理、備辦?!蛾悤の膶W傳·褚玠》:“ 玠 在任歲餘,守祿俸而已,去官之日,不堪自致,因留縣境,種蔬菜以自給?!?宋 曾鞏 《洪渥傳》:“其孥蓋弱,力不能自致,其兄益已老矣,無可奈何,則念輒悲之。” 清 曾國藩 《陳岱云妻易安人墓志銘》:“ 陳君 之病,凡三閲月矣,安人單憂極瘁,衣不解帶者四十餘日,凡可以自致者,無弗致也?!?/p>

(6).謂自喪其身?!缎挛宕贰x臣傳·桑維翰》:“﹝ 張彥澤 ﹞告 德光 曰:‘ 維翰 自縊?!?德光 曰:‘我本無心殺 維翰 , 維翰 何必自致。’”

(7).自至其處。 漢 司馬相如 《喻巴蜀檄》:“道里遼遠,山川阻深,不能自致。”

趙汝談名句,次曾景建紅泉精舍韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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