褐衣懷玉未全貧，況有梅花作好春。
麗句與花相映發(fā)，總輸天上謫仙人。

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褐衣

(1).粗布衣服。古代貧賤者所穿?！妒酚洝て皆萸淞袀鳌罚骸?邯鄲 之民，炊骨易子而食，可謂急矣，而君之后宮以百數(shù)，婢妾被綺縠，餘粱肉，而民褐衣不完，糟穅不厭。”《后漢書(shū)·王望傳》：“因以便宜出所在布粟，給其﹝稟﹞糧，為作褐衣?！?李賢 注：“ 許慎 注《淮南子》曰：‘ 楚 人謂袍為短褐。’” 唐 白居易 《東墟晚歇》詩(shī)：“褐衣半故白髮新，人逢知我是何人？”

(2).借指貧賤者。 漢 孔融 《薦禰衡表》：“乞令 衡 以褐衣召見(jiàn)，必?zé)o可觀采，臣等受面欺之罪！”《新唐書(shū)·隱逸傳·陸龜蒙》：“彼圣人也，吾一褐衣，敢不勤乎？”

懷玉

(1).謂懷抱仁德。《老子》：“知我者希，則我者貴，是以圣人被褐懷玉。” 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《＜陶淵明集＞序》：“或懷玉而謁帝，或披裘而負(fù)薪。” 唐 駱賓王 《鏤雞子》詩(shī)：“誰(shuí)知懷玉者，含響未吟晨?！?/p>

(2).猶懷璧。 明 李東陽(yáng) 《邯鄲賈》詩(shī)：“ 長(zhǎng)安 寳氣橫九州，賈兒身貴封為侯；匹夫懷玉尚不可，何怪貪兒死奇貨?！眳⒁?jiàn)“ 懷璧 ”。

梅花

作好

謂徇私偏好?！稌?shū)·洪范》：“無(wú)有作好，遵王之道：無(wú)有作惡，遵王之路?！?孔穎達(dá) 疏：“動(dòng)循先王之正義，無(wú)有亂為私好，謬賞惡人。”《荀子·修身》：“《書(shū)》曰：無(wú)有作好，遵王之道……此言君子之能以公義勝私欲也。”

吳芾名句，和李民載梅花二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考