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單詞乎

此嶺第三未為險(xiǎn),人面獸心險(xiǎn)于此

出自宋代方回《過(guò)芙蓉嶺對(duì)鏡嶺羊斗嶺新嶺塔嶺賦短歌五首》:

客謂老夫今老矣,胡為尚落空山里。
千艱百難萬(wàn)不平,上嶺下嶺不肯已。
此嶺第三未為險(xiǎn),人面獸心險(xiǎn)于此。
乾坤一紀(jì)戰(zhàn)旗紅,偶脫亂離身不死。
流可無(wú)行兮坎即止。
君不見(jiàn)羊化為石斗即休,兩角蝸爭(zhēng)何所求。

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注釋參考

第三

第三 (dì-sān) the third (3rd);thirdly;in the third place

人面獸心

人面獸心 (rénmiàn-shòuxīn) 本為古代鄙視匈奴的詞 have the face of a man but the heart of a beast 夷狄之人,被發(fā)左衽,人面獸心。——《史記·匈奴傳》 后指人的面孔,野獸心腸 又觀頃日降附之徒,皆人面獸心,貪而無(wú)親,難以義感。——《晉書(shū)·孔嚴(yán)傳》 成語(yǔ)解釋面貌雖然是人,但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。人面獸心出處《列子·黃帝》:“夏桀、殷紂、魯醒、楚穆,狀貌七竅皆同于人,而有禽獸之心?!薄稘h書(shū)·匈奴傳贊》:“被發(fā)左衽,人面獸心。”使用例句大蟲(chóng)見(jiàn)了“獸面人心”的既不敢傷,若見(jiàn)了“人面獸心”的如何不啖。

于此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》:“順天道以殺伐,時(shí)休息於此?!?南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“依世尚同,詭時(shí)則異。有一於此,兩非默置?!?/p>

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書(shū)與孫權(quán)》:“思計(jì)此變,無(wú)傷於孤。何必自遂於此,不復(fù)還之。”

(3).至此;至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》:“獨(dú) 韓文公 起布衣,談笑而麾之。天下靡然從公,復(fù)歸于正,蓋三百年於此矣?!?/p>

方回名句,過(guò)芙蓉嶺對(duì)鏡嶺羊斗嶺新嶺塔嶺賦短歌五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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