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單詞乎

自要乘風(fēng)隨羽客,誰同種玉驗仙經(jīng)。

出自唐朝高駢《和王昭符進(jìn)士贈洞庭趙先生》

為愛君山景最靈,角冠秋禮一壇星。藥將雞犬云間試,
琴許魚龍月下聽。自要乘風(fēng)隨羽客,誰同種玉驗仙經(jīng)。
煙霞淡泊無人到,唯有漁翁過洞庭。

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注釋參考

自要

自求?!痘茨献印び[冥訓(xùn)》:“夫死生同域,不可脅陵,勇武一人,為三軍雄,彼直求名耳,而能自要者尚猶若此?!?/p>

(1).必須;只要?!栋籽┻z音·馬頭調(diào)·當(dāng)真恩愛》:“自要你前去,細(xì)細(xì)的訪查,休當(dāng)玩耍。” 老舍 《駱駝祥子》二:“自要一上了便道,咱們就算有點(diǎn)底兒了。”

(2).原來要。 唐 白居易 《北樓送客歸上都》詩:“不獨(dú)別君須強(qiáng)飲,窮愁自要醉如泥?!?/p>

乘風(fēng)

乘風(fēng) (chéngfēng) 順風(fēng);憑借風(fēng)力 with fair wind 乘風(fēng)向法國駛?cè)?h3>羽客羽客 (yǔkè) 羽士 Taoist priest

種玉

(1). 晉 干寶 《搜神記》卷十一:“公汲水作義漿於坂頭,行者皆飲之。三年,有一人就飲,以一斗石子與之,使至高平好地有石處種之,云:‘玉當(dāng)生其中?!?楊公 未娶,又語云:‘汝后當(dāng)?shù)煤脣D。’語畢不見。乃種其石。數(shù)歲,時時往視,見玉子生石上,人莫知也。有 徐氏 者, 右北平 著姓,女甚有行,時人求,多不許。公乃試求 徐氏 。 徐氏 笑以為狂,因戲云:‘得白璧一雙來,當(dāng)聽為婚?!了N玉田中,得白璧五雙,以聘。 徐氏 大驚,遂以女妻公。”后因以“種玉”比喻締結(jié)良姻。 明 朱鼎 《玉鏡臺記·宴會》:“念良姻乘龍未遂,種玉尚無緣?!?/p>

(2).形容雪景。 唐 劉庭琦 《奉和圣制瑞雪篇》:“何處田中非種玉,誰家院里不生梅?” 宋 辛棄疾 《上西平·會稽秋風(fēng)亭觀雪》詞:“自憐是,海山頭,種玉人家?!?/p>

仙經(jīng)

泛指道教經(jīng)典。 晉 葛洪 《抱樸子·辨問》:“仙經(jīng)以為,諸得仙者,皆其受命偶值神仙之氣,自然所稟。” 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》:“ 淮南王 ,好長生,服食鍊氣讀仙經(jīng)。” 唐 呂巖 《七言》詩之三八:“仙經(jīng)已讀三千卷,古法曾持十二科。”

高駢名句,和王昭符進(jìn)士贈洞庭趙先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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