白頭來往人間遍，依舊僧窗借榻眠

出自金代元好問《外家南寺》：

郁郁秋梧動晚煙，一夜風露覺秋偏。
眼中高岸移深谷，愁里殘陽更亂蟬。
去國衣冠有今日，外家梨栗記當年。
白頭來往人間遍，依舊僧窗借榻眠。
　

白頭 (báitóu) 白頭發(fā),多指年老 hoary head 少白頭白頭到老老年 old age 不署名的 unsigned 白頭帖子(不署名的字帖兒) 白頭材料

派往的人。《資治通鑒·梁元帝承圣元年》：“ 怦有與將帥書云：‘事事往人口具?！?/p>

依舊 (yījiù) 依然像從前一樣 as before;still 書房的陳設(shè)依舊未變

亦作“ 僧牕 ”。僧寺的窗戶。宋黃庭堅《德孺五丈和之字詩韻難而愈工輒復(fù)和成可發(fā)一笑》：“早晚來同醉，僧窗臥虎皮?！?宋陸游《長歌行》：“ 成都古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明?！?明王思任《留贈循元長老》詩：“風清佛閣松濤靜，泉過僧牕竹影寒?！?/p>

借人床榻睡覺。猶借宿。宋秦觀《寄題趙侯澄碧軒》詩：“何日解衣容借榻，臥聽螭口瀉泠泠?！?金元好問《外家南寺》詩：“白頭來往人間徧，依舊僧窗借榻眠?！?清袁枚《隨園詩話·補遺》：“余年十八，受知于浙督程公元章，送入萬松書院肄業(yè)，離家二十里，夜不能歸，輒借榻湖州沉謙之、永之寓所?！?/p>

元好問名句，外家南寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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