秉彝同是得天生，道在其中本自明。
氣為稟來微有蔽，欲因感處復(fù)多萌。
磨礱須到十分粹，克治全教一味清。
從此洞然無別體，真元輝露日光星。

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從此

洞然

別體

真元

(1).謂玄妙。 唐 應(yīng)物 《題化城寺》詩：“偶與游人論法要，真元浩浩理無窮?！?/p>

(2).指人的元?dú)狻?唐 元稹 《韋氏館與周隱客杜歸和泛舟》詩：“時(shí)物欣外奬，真元隨內(nèi)修。” 宋 蘇轍 《病退》詩：“病根欲去真元在，昨夜夢游何有鄉(xiāng)?！痹?，一本作“ 源 ”?！都魺粜略挕つ档粲洝罚骸敖褡优c幽陰之魅同處而不知，邪穢之物共宿而不悟，一旦真元耗盡，災(zāi)眚來臨，惜乎以青春之年，而遂為黃壤之客也，可不悲夫?！薄对偕墶返谖辶兀骸耙挂拱l(fā)燒無氣力，朝朝減食損真元?！?/p>

(3).指本性。 清 洪昇 《長生殿·神訴》：“悔深頓令真元露，情堅(jiān)鍊出金丹固?！?徐朔方 校注：“真元，本性?！?/p>

露日

露出云層的太陽。 唐 戴叔倫 《江行》詩：“蘆洲隱遙嶂，露日映孤城?！?/p>

陳淳名句，林戶求明道堂詩二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考