未得塵勞息，須依善知識(shí)。
若肯慈悲學(xué)，發(fā)愿施心力。
入泥并入水，莫作閑戲劇。
揚(yáng)眉動(dòng)目庭，法身無(wú)窮極。
於中習(xí)懶者，管取沒飯吃。
趁隊(duì)只□飽，披毛無(wú)了日。
不信佛乘經(jīng)，逐末本卻失。
咄哉大丈夫，你乘誰(shuí)氣力。
當(dāng)本無(wú)我人，貪忙有何益。
何似歇無(wú)明，聽吹無(wú)孔笛。
五音六律全，皓月悲風(fēng)寂。
一聲宇宙寬，個(gè)中聞的實(shí)。
和同為智身，無(wú)物堪遮窒。
奉勸草木影，閑時(shí)急收拾。

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塵勞

(1).佛教徒謂世俗事務(wù)的煩惱。《無(wú)量壽經(jīng)》卷上：“散諸塵勞，壞諸欲塹?！?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《同泰僧正講》詩(shī)：“何因動(dòng)飛轡，暫使塵勞輕?！?明 李贄 《復(fù)陶石簣書》：“此觀世音菩薩與我此地，賞我此等人，故我得斷此塵勞，為今日安樂自在漢耳?！?清 龔自珍 《發(fā)大心文》：“有境相應(yīng)行心，有非境不相應(yīng)行心；若廣分別言，則有八萬(wàn)四千塵勞，皆起一心?！?/p>

(2).泛指事務(wù)勞累或旅途勞累。 前蜀 李珣 《漁父歌》之三：“終日醉，絶塵勞，曾見 錢塘 八月濤。” 宋 秦觀 《滿庭芳》詞之二：“飲罷不妨醉臥，塵勞事、有誰(shuí)聽。” 郭沫若 《＜屈原＞與＜厘雅王＞》：“他是和你一樣從 香港 回來(lái)的，在極端的險(xiǎn)厄之后，塵勞未定，便委屈他來(lái)?yè)?dān)任了這一次的苦役?！?/p>

善知識(shí)

佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)意譯。聞名為“知”，見形為“識(shí)”：即善友、好伴侶之意。后亦以泛指高僧?！度A嚴(yán)經(jīng)·十迴向品八》：“常樂大愿，修習(xí)菩提，依善知識(shí)，離諂曲心?！?南朝 陳 徐陵 《答諸求官人書》：“僕七十之歲，朝思夕計(jì)，竝愿與諸賢為真善知識(shí)?！薄毒暗聜鳠翡洝せ勰艽髱煛罚骸爸T善知識(shí)，汝等各各浄心聽吾説法?！?元 馬致遠(yuǎn) 《任風(fēng)子》第三折：“常言道，今世饒人不算癡，喒兩箇元是善知識(shí)?！薄度辶滞馐贰返谌嘶兀骸拔疫@里有個(gè) 海月禪林 ，那和尚是個(gè)善知識(shí)?！?/p>

釋印肅名句，示徒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考