貪泉何處是泉源，只在靈臺(tái)一點(diǎn)間。
必也心源元自有，此泉何必在江山。

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心源

猶心性。佛教視心為萬法之源，故稱。 唐 元稹 《度門寺》詩：“心源雖了了，塵世苦憧憧?！?宋 邵雍 《暮春吟》：“自問心源無所有，答云疎懶味偏長(zhǎng)?！?清 王夫之 《張子正蒙注·大易》：“此惟明於大化之渾淪與心源之寂感者，乃知元亨利貞統(tǒng)於《乾》《坤》之妙?！?李大釗 《民彝與政治》：“民能以秉彝之純瑩智照直證心源，不為一偏一曲之成所拘蔽，斯其包藴之善，自能發(fā)揮光大?！?/p>

元自

猶言原本，本來。 唐 杜甫 《傷春》詩之二：“鬢毛元自白，淚點(diǎn)向來垂?！?明 李贄 《史綱評(píng)要·南宋紀(jì)·高宗》：“ 金 人元自識(shí)人?！?/p>

何必

江山

周曇名句，晉門再吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考