茶山老子竟成癡,謾說(shuō)尋芳去不遲
出自宋代曾幾《曾宏甫見(jiàn)過(guò)因問(wèn)訊鞓紅花則云已落矣驚呼之馀》:
茶山老子竟成癡,謾說(shuō)尋芳去不遲。
浪蕊飄殘猶自可,名花落盡不曾知。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套謾說(shuō)
猶休說(shuō)。 唐 王昌齡 《九日登高》詩(shī):“謾説 陶潛 籬下醉,何曾得見(jiàn)此風(fēng)流?” 宋 周邦彥 《宴清都》詞:“賓鴻謾説傳書(shū),算過(guò)盡、千儔萬(wàn)侶。”《水滸傳》第七六回:“休誇八陣成功,謾説《六韜》取勝?!?/p>
尋芳
(1).游賞美景。 唐 姚合 《游陽(yáng)河岸》詩(shī):“尋芳愁路盡,逢景畏人多。” 宋 朱熹 《春日》詩(shī):“勝日尋芳 泗水 濱,無(wú)邊光景一時(shí)新?!?/p>
(2).喻狎妓?!痘ㄔ潞邸返诎嘶兀骸癌z 荷生 ﹞獨(dú)自玩賞了一回,鳥(niǎo)聲聒碎,花影橫披,遂起了訪友念頭,尋芳興致。”
曾幾名句,曾宏甫見(jiàn)過(guò)因問(wèn)訊鞓紅花則云已落矣驚呼之馀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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