出自宋代袁說(shuō)友《慈感寺》：
門(mén)近滄浪水，堂深泰華蓮。
光芒珠一粟，相貌佛諸天。
樹(shù)老半無(wú)葉，僧閒誰(shuí)問(wèn)禪。
雨暘須大士，澤國(guó)屢豐年。
注釋參考
光芒
光芒 (guāngmáng) 向四面發(fā)射的強(qiáng)烈光線 rays of light;radiance;brilliant rays 永放光芒 他,有如一座光芒萬(wàn)丈的金塔,矗立在gong{1-1}產(chǎn)主義的思想高地。——《路標(biāo)》 光亮 light 路燈發(fā)出微弱的光芒。一粟
(1).古代長(zhǎng)度和重量單位。《淮南子·天文訓(xùn)》：“律之?dāng)?shù)十二，故十二蔈而當(dāng)一粟，十二粟而當(dāng)一寸……其以為量，十二粟而當(dāng)一分，十二分而當(dāng)一銖，十二銖而當(dāng)半兩?！?/p>
(2).喻物之細(xì)微渺小。 宋 歐陽(yáng)修 《憎蚊詩(shī)》：“惟爾於其間，有形纔一粟。” 宋 蘇軾 《赤壁賦》：“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸暗痔珎}(cāng)一粟，無(wú)濟(jì)于事。”
相貌
相貌 (xiàngmào)諸天
(1).佛教語(yǔ)。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天，se{1-1}界之四禪有十八天，無(wú)se{1-1}界之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱(chēng)之曰諸天?！堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩薩 生時(shí)，諸天在上於虛空中，手執(zhí)白蓋寶扇，以障寒暑風(fēng)雨塵土。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《曇隆法師誄》序：“且三界迴沉，諸天倏瞬?！薄抖鼗妥兾膮R錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》：“人民歡喜皆稱(chēng)嘆，諸天愛(ài)護(hù)讚精明?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“法堂里擺列著諸天圣像?！薄段饔斡洝返谑呋兀骸爸T天遂來(lái)洞口報(bào)知?！?/p>
(2).指神界的眾神位。后泛指天界；天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》：“修行七十萬(wàn)日，然后得至諸天，或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 ?！?清 林則徐 《即目》詩(shī)：“不知身與諸天接，卻訝云從下界生?！?/p>
袁說(shuō)友名句，慈感寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
