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  • 單詞乎

    頌言豈為摳衣舊,黃道方期日月開

    出自宋代程公許《壽楊浩齋二首》:

    澒洞風(fēng)塵漲九垓,萬(wàn)占何事首空回。
    隱思示易甲兵洗,商略須先根本培。
    望望璽封頒紫閣,骎骎鼎味熟黃梅。
    頌言豈為摳衣舊,黃道方期日月開。

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    注釋參考

    頌言

    猶明言。 明 張居正 《辛未會(huì)試程策》:“今之為法壅者,其病有四,愚請(qǐng)頌言而毋諱,可乎?” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·藝林學(xué)山七》:“ 麟 按 晦伯 ( 陳晦伯 )并引諸説,而不頌言玉樹為何物。” 章炳麟 《革命道德說(shuō)》:“或者又謂禍本之成,咎在漢學(xué),雖 日本 人亦頌言之?!?/p>

    摳衣

    提起衣服前襟。古人迎趨時(shí)的動(dòng)作,表示恭敬。《管子·弟子職》:“已食者作,摳衣而降,旋而鄉(xiāng)席,各徹其餽,如於賓客?!薄抖Y記·曲禮上》:“毋踐屨,毋踖席,摳衣趨隅,必慎唯諾?!?唐 李邕 《大照禪師塔銘》:“負(fù)笈 梁 許 ,摳衣 班 馬 ?!?宋 王安石 《奉酬永叔見贈(zèng)》詩(shī):“摳衣最出諸生后,倒屣嘗傾廣座中?!?清 王士禛 《香祖筆記》卷五:“其摳衣入室之徒皆足以掌贊善而秉方冊(cè), 及 ( 獨(dú)孤及 )之為文可徵矣?!?/p>

    道方

    規(guī)律;法則。 唐 郭行則 《對(duì)矜射判》:“ 少翁 不伏,雅葉道方; 張迴 非優(yōu),謂符彝典?!?/p>

    期日

    約定或預(yù)測(cè)的日數(shù)或時(shí)間?!吨芏Y·地官·山虞》:“令萬(wàn)民時(shí)斬材,有期日?!?孫詒讓 正義:“有期日者,謂依其所用木之多少,為其出山入山之日數(shù)。”《漢書·夏侯始昌傳》:“ 始昌 明於陰陽(yáng),先言 柏梁臺(tái) 災(zāi)日,至期日果災(zāi)?!?唐 韓愈 《唐故贈(zèng)絳州刺史馬府君行狀》:“ 愈 既世通家,詳聞其世系事業(yè),今葬有期日,從少府請(qǐng),掇其大者為行狀?!?唐 溫大雅 《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷二:“遣使啟帝,請(qǐng)期日赴京?!薄端问贰ぴ里w傳》:“盡 磁 、 相 、 開 、 德 、 澤 、 潞 、 晉 、 絳 、 汾 、 隰 之境,皆期日興兵,與官軍會(huì)?!?/p>

    程公許名句,壽楊浩齋二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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