南山到處待揮毫，逸似凌云羽翮飄。
好著碧紗籠寺壁，更將金刻置巖標。

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碧紗籠

(1). 五代 王定保 《唐摭言·起自寒苦》：“ 王播 少孤貧，嘗客 揚州 惠昭寺 木蘭院 ，隨僧齋飡。諸僧厭怠， 播 至，已飯矣。后二紀， 播 自重位出鎮(zhèn)是邦，因訪舊游，向之題已皆碧紗幕其上。 播 繼以二絶句曰：‘……上堂已了各西東，慙愧闍黎飯后鐘。二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠?！?宋 吳處厚 《青箱雜記》卷六：“世傳 魏野 嘗從 萊公 ( 寇準 )游 陜府 僧舍，各有留題。后復(fù)同游，見 萊公 之詩，已用碧紗籠護，而 野 詩獨否，塵昏滿壁。時有從行官妓，頗慧黠，即以袂就拂之。 野 徐曰：‘若得常將紅袖拂，也應(yīng)勝似碧紗籠。’ 萊公 大笑?！焙笠浴氨碳喕\”為詩以人重的典故。 宋 楊萬里 《行部決獄宿新隆寺觀鄒至完題壁》詩：“若愛殿前蒼玉佩，斷無身后碧紗籠?！?明 李東陽 《次韻寄題鏡川先生后樂園》之一：“多少舊題詩句在，碧紗籠底認青苔。”亦省作“ 碧紗 ”。 宋 孫覿 《再至》詩：“懸知不是 唐 王播 ，慚愧高僧護碧紗?！?/p>

(2).綠紗燈罩。 五代 齊己 《燈》詩：“紅燼自凝清夜朵，赤心長謝碧紗籠?！?/p>

寺壁

寺廟壁畫。 南朝 齊 謝赫 《古畫品錄·第四品》：“﹝ 蘧道愍 、 章繼伯 ﹞并善寺壁，兼長畫扇?！?南朝 陳 姚最 《續(xù)畫品·解蒨》：“全法 章 蘧 ，筆力不逮，通變巧捷，寺壁最長。”

金刻

用金屬工具鐫刻。 唐 陳子昂 《周故內(nèi)供奉學(xué)士懷州河內(nèi)縣尉陳君碩人墓志銘》：“恭承遺言，立石文兮，金刻丹書，記歲辰兮，青龍甲午，銘茲墳兮。”

蘇頌名句，和兗弟與梁況之學(xué)士同作四絕句右紀況之學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考