興利勸農(nóng)真政術，可知為吏得喉襟

出自宋代陳舜俞《和知郡王職方韻同前》：

邑陂增筑更淵沉，所喜詩筒賞嘆深。
楚國老臣千古意，廬江賢守一家心。
淮邊野史添新事，垅上春犁誦好音。
興利勸農(nóng)真政術，可知為吏得喉襟。

注釋參考

勸農(nóng)

(1).鼓勵農(nóng)耕。《史記·孝文本紀》：“農(nóng)，天下之本，務莫大焉。今勤身從事而有租稅之賦，是為本末者毋以異，其於勸農(nóng)之道未備?！薄度龂尽の褐尽じ咛寐鳌罚骸笆且缘鄹詣褶r(nóng)，后桑以成服，所以昭事上帝，告虔報施也。” 鄭觀應《盛世危言·墾荒》：“ 中國伊古以來，以農(nóng)桑為本，內(nèi)治之道，首在勸農(nóng)。”

(2).古代政府官員在春夏農(nóng)忙季節(jié)，巡行鄉(xiāng)間，勸課農(nóng)桑，稱勸農(nóng)。宋周密《癸辛雜識前集·吳興園圃》：“郡守每歲勸農(nóng)還，必於此艤舟宴焉?！?元張壽卿《紅梨花》第三折：“我如今待要下鄉(xiāng)勸農(nóng)去也，則怕那秀才上朝應舉去的忙，等不的我回來?！?/p>

(3).官名。古代負責鼓勵督促農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的官吏。晉束晳《勸農(nóng)賦》：“惟百里之置吏，各區(qū)別而異曹；考治民之賤職，美莫當乎勸農(nóng)?！眳⒁姟?勸農(nóng)使 ”。