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單詞乎

便把三壇等施,六度齊修

出自元代馬鈺《滿(mǎn)庭芳 贈(zèng)陳公王先生》:

逍遙自在,云水遨游。
身如不系孤舟。
坦蕩無(wú)拘無(wú)管,無(wú)喜無(wú)憂(yōu)。
時(shí)時(shí)恣情歌舞,任傍人、笑***。
清貧志,且隨緣度日,誓不貧求。
處世鷓空相似,如蓮花不著,水之蹤由。
便把三壇等施,六度齊修。
自然果圓無(wú)漏,心清靜、超彼優(yōu)游。
稽首禮,無(wú)上尊圣,佛道仙儔。

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注釋參考

六度

(1).謂天、地、春、夏、秋、冬乃萬(wàn)物之制度?!痘茨献印r(shí)則訓(xùn)》:“制度,陰陽(yáng)大制有六度:天為繩,地為準(zhǔn),春為規(guī),夏為衡,秋為矩,冬為權(quán)。繩者,所以繩萬(wàn)物也;準(zhǔn)者,所以準(zhǔn)萬(wàn)物也;規(guī)者,所以員萬(wàn)物也;衡者,所以平萬(wàn)物也;矩者,所以方萬(wàn)物也;權(quán)者,所以權(quán)萬(wàn)物也?!?/p>

(2).佛教語(yǔ)。又譯為“六到彼岸”?!岸取笔氰笪膒āramitā(波羅蜜多)的意譯。指使人由生死之此岸度到涅槃(寂滅)之彼岸的六種法門(mén):布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、精慮(禪定)、智慧(般若)。 南朝 梁 王屮 《頭陁寺碑文》:“彼岸者,引之於有,則高謝四流,推之於無(wú),則俯弘六度?!?唐 姚合 《贈(zèng)王山人》詩(shī):“既能施六度,了悟達(dá)雙林?!?清 錢(qián)謙益 《陸孟鳧墓志銘》:“方外之友 石林源 公合掌太息曰:君儒者也,于吾師之六度有合焉?!?/p>

馬鈺名句,滿(mǎn)庭芳 贈(zèng)陳公王先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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