眼底向來無作者,世間此去有詩(shī)人
出自宋代姜特立《和丁使君惠贈(zèng)》:
杜老才高筆有神,卻夸庾信句清新。
方慚愧女依西子,更覺常星望北辰。
眼底向來無作者,世間此去有詩(shī)人。
交情何似吟情好,托契猶堪慰老身。
注釋參考
眼底
眼底 (yǎndǐ) 用某種器械通過瞳孔所能觀察到的眼內(nèi)構(gòu)造。如:脈絡(luò)膜、視網(wǎng)膜、視神經(jīng)ru{1-1}頭等 the bottoms of eyes 眼前;眼里 right before one’s eyes 登樓一望,全城景色盡收眼底向來
向來 (xiànglái) 一貫如此 always;all along 先前 earlier;before 向來之煙霞。——唐· 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》 向來不過籠絡(luò)耳。——清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》無作
(1).猶不使,不讓。《書·武成》:“惟爾有神,尚克相予,以濟(jì)兆民,無作神羞。” 孔 傳:“神庶幾助我渡民危害,無為神羞辱?!?/p>
(2).不自作,不賣弄?!稌げ讨僦罚骸翱禎?jì)小民,率自中,無作聰明亂舊章?!?孔 傳:“無敢為小聰明,作異辯,以變亂舊典文章?!?/p>
(3).不發(fā)生,不興起。《莊子·齊物論》:“夫大塊噫氣,其名為風(fēng),是惟無作,作則萬竅怒號(hào)?!?/p>
(4).猶言無為而治。 宋 蘇軾 《省試策問》之三:“問:歷觀前世,天下初定,民始休息,下既厭亂而思靜,上亦虛心而無作,是以公私富溢,刑罰清省?!?宋 蘇軾 《神宗皇帝挽詞》之二:“典禮從 周 舊,官儀與 漢 隆。誰知本無作,千古自承風(fēng)?!?/p>
(5).佛教語。謂無因緣之造作?!堆刖蚰Я_經(jīng)》卷二:“如來性是無作?!薄栋儆鹘?jīng)·索無物喻》:“第二人言無物者,即是無相、無愿、無作?!?宋 陳善 《捫虱新話·荊公<字說>多用佛經(jīng)語》:“無土以為穴,則空無相;無工以穴之,則空無作。無相無作,則空名不立?!?/p>
世間
人世間;世界上。《百喻經(jīng)·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間?!?晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三:“有飲不肯飲,但顧世間名?!?唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩(shī):“高枕閑看古篆香,世間萬事本茫茫?!?明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個(gè)夢(mèng)想,但愿世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠(yuǎn)是春天。”
詩(shī)人
詩(shī)人 (shīrén) 作詩(shī)的名人 poet 生來就是一個(gè)詩(shī)人,不是造就出來的姜特立名句,和丁使君惠贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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