山云一夜雨，溪漲疾於飛。
小市通為壑，幽居半及扉。
木披龍有跡，墻斷鶴無(wú)歸。
書帙方狼籍，誰(shuí)看舊釣磯。

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木披

因果實(shí)多，致使樹枝斷裂。用以比喻臣下勢(shì)大妨主。語(yǔ)本《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》：“ 范雎 曰……木實(shí)繁者披其枝，披其枝者傷其心。大其都者危其國(guó)，尊其臣者卑其主。” 吳師道 補(bǔ)正：“披，折也。”《梁書·張纘傳》：“ 賈生 方于指大， 應(yīng)侯 譬之木披。所以居宗振末，強(qiáng)本弱枝。”

無(wú)歸

(1).不回去；不回歸?！对?shī)·小雅·湛露》：“厭厭夜飲，不醉無(wú)歸?！?唐 李洞 《和劉駕博士贈(zèng)莊嚴(yán)律禪師》：“塵刼自營(yíng)還自壞，禪門無(wú)住亦無(wú)歸?！?/p>

(2).無(wú)所歸宿。 漢 劉向 《說(shuō)苑·貴德》：“ 景公 覩嬰兒有乞於途者。公曰：‘是無(wú)歸夫?！?晏子 對(duì)曰：‘君存，何為無(wú)歸！’”

(3).指不出嫁。 宋 葉適 《陳處士姚夫人墓志銘》：“終以豫治，而不使其女之無(wú)歸也。”

方岳名句，五月初四大水名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考