即此兒孫作父祖，只應(yīng)相對(duì)猶依然

出自宋代王洋《題長(zhǎng)興陳朝檜》：

蒼髯右極皴皮膚，夭矯枝干中半枯。
有如老人自離立，亭亭不用兒孫扶。
六朝兵戈日相逼，晚向陳墮生道側(cè)。
不知何計(jì)脫鋒铓，三十六中居上策，臨春結(jié)綺迷仙處，晉王只用陳船渡，車書從此稍通當(dāng)，無(wú)乃培根偶堅(jiān)固。
百年已長(zhǎng)復(fù)百年，邑人說自曾高傳。
即此兒孫作父祖，只應(yīng)相對(duì)猶依然。
桃葉桃根即零落，獨(dú)何長(zhǎng)年應(yīng)澹泊。
老人果解復(fù)嬰兒，分我一丸童子藥。

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注釋參考

即此

就此；只此。唐韓愈《秋懷詩(shī)》之五：“庶幾遺悔尤，即此是幽屏?！?清李漁《奈何天·師捷》：“好一個(gè)山名。鳳為百鳥之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了?！?/p>

兒孫

兒孫 (érsūn) 兒子和孫子 children and grandchildren 泛指后代 descendants

父祖

父親和祖父。泛指祖先。《三國(guó)志·魏志·陳琳傳》：“卿昔為本初移書，但可罪狀孤而已，惡惡止其身，何乃上及父祖邪？” 宋曾鞏《寄歐陽(yáng)舍人書》：“為人之父祖者，孰不欲教其子孫？為人之子孫者，孰不欲寵榮其父祖？” 魏鑒勛袁閭琨《試論皇太極的改革及智囊團(tuán)》：“﹝ 努爾哈赤 ﹞提出‘七大恨’，以報(bào)父祖之仇為號(hào)召，組織女真人起兵反明，得到了女真人民的擁護(hù)?！?/p>

相對(duì)

相對(duì) (xiāngduì) 面對(duì)面;相向 opposite;face to face 大與小相對(duì) 非絕對(duì)的(跟“絕對(duì)”相對(duì)) relative 各個(gè)具體過程的發(fā)展都是相對(duì)的比較來說 relatively;comparatively 相對(duì)不錯(cuò)