出自宋朝呂渭老《賀新郎》
斜日封殘雪。記別時(shí)、檀槽按舞,霓裳初徹。唱煞陽(yáng)關(guān)留不住,桃花面皮似熱。漸點(diǎn)點(diǎn)、珍珠承睫。門外潮平風(fēng)席正,指佳期、共約花同折。情未忍,帶雙結(jié)。釵金未斷腸先結(jié)。下扁舟、更有暮山千疊。別後武陵無(wú)好夢(mèng),春山子規(guī)更切。但孤坐、一簾明月。蠶共繭、花同蒂,甚人生要見(jiàn),底多離別。誰(shuí)念我,淚如血。
注釋參考
記別
亦作“ 記莂 ”。佛教語(yǔ)。指佛為弟子預(yù)記死后生處及未來(lái)成佛因果、國(guó)名、佛名等事?!镀兴_處胎經(jīng)·諸佛行齊無(wú)差別品》:“佛復(fù)告菩薩 摩訶薩 :汝等欲見(jiàn)如來(lái)神力,化不思議道,法性純熟,無(wú)男無(wú)女,善權(quán)義説,受女人身,無(wú)佛記別,魔釋梵王無(wú)真實(shí)相,汝等欲知此四眾者受別成佛乎?”《集一切福德三昧經(jīng)》卷中:“爾時(shí) 那羅延 菩薩語(yǔ) 浄威 力士:‘汝住何法得無(wú)生忍而受記別?’ 浄威 答言:‘我以生起諸凡夫法得受記別?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《善覺(jué)寺碑銘》:“已於 恒 沙佛所,經(jīng)受記莂?!?隋煬帝 《重與智者請(qǐng)義書(shū)》:“ 南岳禪師 ,親所記莂,説法第一,無(wú)以仰過(guò)?!?清 汪琬 《<洞庭詩(shī)稿>序》:“ 鐙公 本儒家子,少讀書(shū)知名,長(zhǎng)而遯之釋氏。徧參尊宿,遂受記莂,為曹洞家(宗)大師?!?/p>
檀槽
檀木制成的琵琶、琴等弦樂(lè)器上架弦的槽格。亦指琵琶等樂(lè)器。 唐 李賀 《感春》詩(shī):“胡琴今日恨,急語(yǔ)向檀槽?!?王琦 匯解:“ 唐 人所謂胡琴,應(yīng)是五弦琵琶耳。檀槽,謂以紫檀木為琵琶槽?!?宋 張先 《西江月》詞:“體態(tài)看來(lái)隱約,梳妝好是家常。檀槽初抱更安詳,立向尊前一行?!?清 錢謙益 《吳門寄陸仲謀大參》詩(shī):“檀槽奏罷翻新曲,樺燭燒殘覆舊棋?!?鄭澤 《有寄》詩(shī):“與君同唱《江南好》,多恐檀槽未斷腸?!?/p>
按舞
按樂(lè)起舞。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之三十:“重教按舞桃花下,只踏殘紅作地裀?!?宋 劉克莊 《賀新郎·生日》詞:“安得 春鶯 雪兒 輩,輕拍紅牙按舞。” 元 張昱 《唐天寶宮詞》之十:“《霓裳》按舞 長(zhǎng)生殿 ,擊碎梧桐夜未央?!?/p>
霓裳
霓裳 (nícháng) 就是《霓裳羽衣曲》,唐代樂(lè)曲名,相傳為唐玄宗所制 Nichang 輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》呂渭老名句,賀新郎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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