出自宋代劉應(yīng)時《辛亥季冬雪中作》：
凍云橫山風卷沙，槎牙古木鳴寒鴉。
長空黯淡常如晚，煙景凄為亦自佳。
開窗未及一食頃，剪水俄傾六出花。
須臾勢欲包天地，粲然枯卉皆璚葩。
江村景物堪入畫，漁翁蕩槳依枯葭。
重裘肥馬誰氏子，銀鞍蹀躞山路斜。
臞儒事業(yè)政不惡，擁書至樂何以加。
團圞共向榾柮火，溫然春意生吾家。
不能半夜縛元濟，亦懶扁舟泛若耶。
灑窗入竹有余韻，頓覺時興清無涯。
注釋參考
臞儒
清瘦的儒者。含有隱居不仕之意。語本《漢書·司馬相如傳下》：“ 相如 以為列僊之儒居山澤間，形容甚臞，此非帝王之僊意也。” 宋 蘇軾 《雪后劉景文左藏和順闍黎詩見贈次韻答之》：“載酒邀詩將，臞儒不是仙。” 金 元好問 《寄劉光甫》詩：“山澤臞儒亦自豪，塵埃俗吏豈勝勞?！?明 楊慎 《二伯論下》：“然則 公羊 不出戶之臞儒也，其習鄙，其言戇，故曰： 公羊 偏辭也?！?/p>
事業(yè)
事業(yè) (shìyè) 人們所從事的,具有一定目標、規(guī)模和系統(tǒng)的對社會發(fā)展有影響的經(jīng)常活動 cause 他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業(yè)。——《在馬克思墓前的講話》 特指沒有生產(chǎn)收入,由國家經(jīng)費開支,不進行經(jīng)濟核算的文化、教育、衛(wèi)生等單位 facilities 公用事業(yè) 個人的成就 individual fulfilment;personal achievement 他立志要做出一番事業(yè)來不惡
(1).謂不為惡聲厲色?！兑住みq》：“君子以遠小人，不惡而嚴?！?程頤 傳：“遠小人之道，若以惡聲厲色，適足以致其怨忿，唯在乎矜莊威嚴，使知敬畏。”
(2).不壞；不錯。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“ 王凝之 謝夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既還 謝 家，意大不説。太傅慰釋之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不惡，汝何以恨廼爾？’” 唐 白居易 《雪后早過天津橋偶呈諸客》詩：“紫綬相輝應(yīng)不惡，白鬚同色復(fù)何如？” 魯迅 《野草·死后》：“在手背上觸到草席的條紋，覺得這尸衾倒也不惡?！?/p>
擁書
(1).持書。 漢 蔡邕 《楊復(fù)碑》：“文學之徒，擁書抱籍，自遠而至，稟采豐華?！?康有為 《大同書》甲部緒言：“吾朝夕擁書於是，俛讀仰思，澄神離形，歸對妻兒，慹然若非人?！?/p>
(2).聚書，藏書。參見“ 擁書百城 ”。
至樂
最高妙的音樂。《莊子·天運》：“夫至樂者，先應(yīng)之以人事，順之以天理，行之以五德，應(yīng)之以自然，然后調(diào)理四時，太和萬物?！薄秴问洗呵铩ぶ茦贰罚骸坝^至樂，必於至治。”《大戴禮記·王言》：“至樂無聲，而天下之民和?！?/p>
最大的快樂。《莊子·至樂》：“至樂無樂，至譽無譽。” 晉 陸機 《招隱》詩：“至樂非有假，安事澆醇樸?！?明 方孝孺 《贈河南王僉事序》：“遇時而得位者，眾人之所慕，非君子至樂之所存也?！?/p>
何以
何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 為什么 why 何以出爾反爾劉應(yīng)時名句，辛亥季冬雪中作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
