唯有山堂紅燭下，至今繁艷傍尊罍
出自宋代蔡襄《韓玉汝山堂會別梅花已盛至蘇州示諭水鄉(xiāng)天寒》：
遙知畫舫艤江隈，寒勒梅花未得開。
唯有山堂紅燭下，至今繁艷傍尊罍。
注釋參考
山堂
(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山凈慧寺碑》：“春巖橘柚，影入山堂?！?清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷四：“録其（ 趙元一 ）《宿焦山寺》云：‘海國秋初到，山堂氣更清。’”
(2).隱士的山中居所。 宋 曹組 《艮岳賦》：“傚隱士之山堂，取逸人之三逕。”
(3).近代幫會的組織機構。 陳少白 《興中會革命史要》：“這（哥老會）兩個山堂，在 長江 的勢力算為最大?！?范文瀾 《中國近代史》第三章緒言：“當時天地會山堂分立，缺乏統(tǒng)一指揮?！?/p>
紅燭
①紅色的蠟燭。多用于喜慶：壽星像前，點著一對紅燭｜洞房內(nèi)，紅燭高燒。 ②詩集。聞一多作。1923年出版。初版本收六十二首。人民文學出版社1981年版收一百零三首。題材廣泛，內(nèi)容豐富，或抒發(fā)詩人的愛國之情，或批判封建統(tǒng)治下的黑暗，或反映勞動人民的苦難，或描繪自然的美景。構思精巧，想像奇新，語言形象生動。至今
至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳無音信 直到今天 to this day;so far繁艷
繁盛艷麗。 唐 薛能 《惜春》詩：“繁艷歸何處，滿山啼杜鵑?！?唐 康駢 《劇談錄·慈恩寺牡丹》：“ 慈恩 浴堂院 有花兩叢，每開及五六百朶，繁艷芬馥。”
傍尊
指伯父、叔父等旁系尊長?！端螘ざY志四》：“ 晉景帝 之於 世祖 ， 肅祖 之於 孝武 ，皆傍尊也，親執(zhí)觴杓。今 孝武皇帝 於至尊，親為伯父，功列祖宗，奉祠之日，謂宜親執(zhí)?！?/p>
蔡襄名句，韓玉汝山堂會別梅花已盛至蘇州示諭水鄉(xiāng)天寒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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