過午風猶怒，及昏寒驟增。
衣皆袷無絮，被只楮非繒。
所賦端如此，誰令病不勝。
更憐余習在，挾冊自篝燈。

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余習

沒有改掉的、遺留的習染、風尚。《維摩詰所說經(jīng)·佛國品》：“深入緣起，斷諸邪見，有無二邊，無復餘習?！?唐 王維 《偶然作》詩之六：“不能捨餘習，偶被世人知。”《朱子語類》卷一○一：“ 游 、 楊 、 謝 三君子初皆學禪。后來餘習猶在，故學之者多流於禪。” 清 梅曾亮 《＜阮小咸詩集＞序》：“或真樸無文飾，有 六朝 人餘習，其衣冠言動與南城人風氣固殊也?！?/p>

挾冊

(1).攜帶書籍。謂勤奮讀書。 宋 葉適 《漢陽軍新修學記》：“今 吳 、 越 、 閩 、 蜀 ，家能著書，人知挾冊，以輔人主取貴仕，而 江 漢 蓋鮮稱焉，豈其性與習俱失之哉？”

(2).謂應科舉考試時夾帶時文書籍。 明 沉德符 《野獲編·科場三·會場搜檢》：“科場之禁，在 唐 宋 甚寬，如挾冊者，亦止扶出，不錮其再試也?！?/p>

篝燈

謂置燈于籠中。《宋史·陳彭年傳》：“ 彭年 幼好學，母惟一子，愛之，禁其夜讀書， 彭年 篝燈密室，不令母知。” 宋 王安石 《書定院窗》詩：“竹雞呼我出華胥，起滅篝燈擁燎爐?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·董生》：“方將篝燈，適友人招飲，遂扃戶去?！?清 曹寅 《玲瓏四犯·雨夜聽琵琶》詞：“篝燈重到，涼煙四纈閑窗，又幾度昏昏曉曉？” 清 姚鼐 《夜讀》詩：“篝燈每夜讀，古人皆死矣?！?/p>

趙蕃名句，黃昏驟寒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考