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單詞乎

有當(dāng)時(shí)、黃卷滿(mǎn)前頭,多慚德。

出自宋朝史達(dá)祖《滿(mǎn)江紅》

好領(lǐng)青衫,全不向、詩(shī)書(shū)中得。還也費(fèi)、區(qū)區(qū)造物,許多心力。未暇買(mǎi)田清潁尾,尚須索米長(zhǎng)安陌。有當(dāng)時(shí)、黃卷滿(mǎn)前頭,多慚德。思往事,嗟兒劇。憐牛後,懷雞肋。奈棱棱虎豹,九重九隔。三徑就荒秋自好,一錢(qián)不直貧相逼。對(duì)黃花、常待不吟詩(shī),詩(shī)成癖。

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注釋參考

有當(dāng)

猶言有定數(shù)?!冻o·九歌·大司命》:“固人命兮有當(dāng),孰離合兮可為!”

適合;合宜。 魯迅 《致國(guó)務(wù)院國(guó)徽擬圖說(shuō)明書(shū)》:“惟歷史殊特,異乎 歐 西,彼所尚者,此不能用,自應(yīng)遠(yuǎn)據(jù)前史,更立新圖,確有本抵,庶幾有當(dāng)?!?/p>

黃卷

(1).書(shū)籍。 晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》:“雜碎故事,蓋是窮巷諸生,章句之士,吟詠而向枯簡(jiǎn),匍匐以守黃卷者所宜識(shí)?!?楊明照 校箋:“古人寫(xiě)書(shū)用紙,以黃蘗汁染之防蠹,故稱(chēng)書(shū)為黃卷?!?唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·舉賢》:“黃卷之中,圣賢備在?!?明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》:“黃卷看來(lái)消白日,朱絃動(dòng)處引清風(fēng)?!?/p>

(2).指記錄官吏功過(guò),考核能否稱(chēng)職的專(zhuān)門(mén)文書(shū)。 唐 杜甫 《遣悶奉呈嚴(yán)公二十韻》:“黃卷真如律,青袍也自公?!?仇兆鰲 注引《唐會(huì)要》:“ 天寶 四載十一月,勅御史依舊置黃卷,書(shū)闕失,每歲委知雜御史長(zhǎng)官比類(lèi)能否,送中書(shū)門(mén)下,改轉(zhuǎn)日褒貶。” 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺四》:“食畢,則主簿持黃卷揖曰:‘請(qǐng)舉事。’于是臺(tái)院長(zhǎng)白雜端曰:‘舉事?!瘎t舉曰:‘某姓侍御史有某過(guò),請(qǐng)準(zhǔn)條?!鞑緯?shū)之?!?/p>

(3).詔敕。 宋 陸游 《乞致仕札子》二:“萬(wàn)簽黃卷,悵已負(fù)于初心;十具烏犍,冀獲安于故里?!?/p>

(4).指道書(shū)或佛經(jīng)。因佛道兩家寫(xiě)書(shū)用黃紙。 唐 皎然 《兵后早春登故鄣南樓望昆山寺白鶴觀亦清道人并沉道士》詩(shī):“耳目何所娛,白云與黃卷。”

前頭

前頭 (qiántou) 前面 in front 先烈們?cè)谖覀兊那邦^犧牲了 面前;跟前 in front of 王母前頭作伴行 今后,將來(lái) future 總想著前頭的事 以前 before;formerly 又犯了前頭的舊病

慚德

亦作“慙德”。因言行有缺失而內(nèi)愧于心?!稌?shū)·仲虺之誥》:“ 成湯 放 桀 于 南巢 ,惟有慙德,曰:‘予恐來(lái)世以臺(tái)為口實(shí)?!薄逗鬂h書(shū)·郭太傳》:“﹝ 蔡邕 ﹞謂 涿郡 盧植 曰:‘吾為碑銘多矣,皆有慙德,唯 郭有道 無(wú)愧色耳?!?唐 李白 《與賈少公書(shū)》:“方之二子,實(shí)有慚德,徒塵忝幕府,終無(wú)能為?!?章炳麟 《中華民國(guó)解》:“其素性貪饕,以苞萱為應(yīng)有,慙德在躬,即無(wú)以廉問(wèn)羣吏?!?/p>

史達(dá)祖名句,滿(mǎn)江紅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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