確志慕前程。
寵辱猶驚。
五千奧旨灼然明。
所以百川俱湊海，＊?jiǎng)t當(dāng)盈。
上士處無(wú)爭(zhēng)。
柔弱為憑。
外雖應(yīng)物內(nèi)澄清。
履道如斯常坦坦，步步蓬

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應(yīng)物

(1).順應(yīng)事物?！肚f子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思慮恂達(dá)，耳目聰明，其用心不勞，其應(yīng)物無(wú)方?！?鍾泰 發(fā)微：“‘應(yīng)物無(wú)方’，言不執(zhí)滯也。”《史記·太史公自序》：“與時(shí)遷移，應(yīng)物變化，立俗施事，無(wú)所不宜。” 宋 歐陽(yáng)修 《道無(wú)常名說》：“無(wú)常以應(yīng)物為功，有常以執(zhí)道為本?！薄段饔斡洝返诙兀骸斑@猴王自從了道之后，身上有八萬(wàn)四千毛羽，根根能變，應(yīng)物隨心?！?/p>

(2).猶言待人接物?！稌x書·外戚傳·王濛》：“虛己應(yīng)物，恕而后行?！薄端鍟ぱ魝鳌纭罚骸?劉曠 ，不知何許人也。性謹(jǐn)厚，每以誠(chéng)恕應(yīng)物?！?明 孫柚 《琴心記·挑動(dòng)春心》：“你看他清標(biāo)應(yīng)物，如春月之濯柳；英氣逼人，似野鶴之出羣。” 清 姚鼐 《揚(yáng)雄＜太玄＞目錄序》：“雖庸愚不肖，茍?bào)咧娝蕴幨聭?yīng)物者，皆合乎圣人之道也。”

澄清

王丹桂名句，煉丹砂 贈(zèng)徒單姑姑名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考