蕭疏盡椽桷,無(wú)復(fù)堪作帚
出自宋代蘇轍《養(yǎng)竹》:
病竹養(yǎng)經(jīng)年,生筍大如母。
初番放出林,末番任供口。
欲求五寸圍,更聽(tīng)三年后。
蕭疏盡椽桷,無(wú)復(fù)堪作帚。
吾廬適營(yíng)葺,便可開(kāi)戶牖。
秀色到衣冠,清風(fēng)蕩塵垢。
物生恨失養(yǎng),養(yǎng)至無(wú)不厚。
斧斤日摧剝,陰陽(yáng)自難救。
閑居玩草木,農(nóng)圃即師友。
養(yǎng)人如養(yǎng)竹,舉目皆孝秀。
注釋參考
蕭疏
蕭疏 (xiāoshū) 凄涼的,孤寂的 desolate;be sparse but graceful;be thinly scattered 白云飛雨過(guò)南山,碧落蕭疏春色閑。——《封神演義》 清冷疏散;稀稀落落的 thinly scattered 瓠葉轉(zhuǎn)蕭疏?!鸥Α冻堋?h3>椽桷泛指椽子。椽,圓形;桷,方形?!段骶╇s記》卷一:“﹝ 昭陽(yáng)殿 ﹞椽桷皆刻作龍蛇,縈繞其間,麟甲分明,見(jiàn)者莫不兢慄?!薄度o黃圖·臺(tái)榭》:“﹝ 通天臺(tái) ﹞椽桷皆化為龍鳳,從風(fēng)雨飛去?!?克非 《春潮急》二:“在香樟、柏樹(shù)和竹林的綠絲里,還出現(xiàn)了許多從前沒(méi)有的草房和瓦屋,新的墻壁,新的椽桷,隱約可見(jiàn)?!?/p>
無(wú)復(fù)
(1).不再,不會(huì)再次。《呂氏春秋·義賞》:“詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù)。” 陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以茍且得利,后將不可復(fù)得利也?!薄稌x書(shū)·王導(dǎo)傳》:“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī):“落葉不更息,斷蓬無(wú)復(fù)歸?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》:“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無(wú)復(fù)有遺議於其間矣?!?/p>
(2).指不再有,沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“不死之事已定,無(wú)復(fù)奄忽之慮?!?南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來(lái)搜集書(shū)史,頗得諸遺書(shū),無(wú)復(fù)首尾,或失名,凡百餘卷?!?瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無(wú)論黑、白、黃,無(wú)復(fù)奴隸種?!?/p>
(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強(qiáng)不遠(yuǎn),不勞無(wú)功,不忠無(wú)親,不信無(wú)復(fù),不恭無(wú)禮,慎此五者,可以長(zhǎng)久矣?!?/p>
(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規(guī)非者,其所為不得其事,其事不當(dāng),其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無(wú)復(fù),殘類滅宗亡國(guó)是也?!?/p>
蘇轍名句,養(yǎng)竹名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 知音惜無(wú)浣花老,侯門(mén)欲曳鄒陽(yáng)裾
- 何如池館上,倚檻看浮沉
- 向竹林苔徑,時(shí)來(lái)教鶴,山泉石鼎,自為烹茶
- 關(guān)畔春云拂馬頭,馬前春事共悠悠。作者:羅隱作品:關(guān)亭春望
- 呵僮勿挾彈,留客不持竿作者:王禹偁作品:揚(yáng)州池亭即事
- 吳姬對(duì)酒歌千曲,秦女留人酒百杯。作者:鮑防作品:人日陪宣州范中丞傳正與范侍御
- 混歸寶藏,密蘊(yùn)九轉(zhuǎn)神丹
- 古時(shí)應(yīng)是山頭水,自古流來(lái)江路深作者:元稹作品:嘉陵水(此后并通州詩(shī))
- 連年心苦念,不悟枉時(shí)光
- 泛現(xiàn)人物幾榮悴,祗有林泉無(wú)古今



















