出自宋代佚名《滿庭芳》:
大道無(wú)形,難言難說(shuō),世人不曉其根。
不憑清凈,數(shù)墨強(qiáng)尋文。
若是只憑經(jīng)典,世間有、多少能人。
都成道,九天之上,塞滿玉皇庭。
何須開(kāi)辯利,休窮周易,罷講黃庭。
真清真凈,心上要無(wú)塵。
自有神仙提契,恁時(shí)節(jié)、得赴玄門(mén)。
幽微處,逍遙快樂(lè),終日羅哩*。
注釋參考
成道
猶成佛。謂領(lǐng)會(huì)佛道而得證正果。《后漢書(shū)·襄楷傳》:“天神遺以好女,浮屠曰:‘此但革囊盛血?!觳豁碇?。其守一如此,乃能成道?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·木篇》:“菩提樹(shù),出 摩伽陀國(guó) ,在 摩訶菩提寺 ,蓋 釋迦如來(lái) 成道時(shí)樹(shù),一名思惟樹(shù)。” 范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》:“據(jù)說(shuō), 釋迦 成道后,三七日間,為徒眾講《華嚴(yán)大經(jīng)》?!?/p>
九天
九天 (jiǔtiān) 天的最高處,形容極高。傳說(shuō)古代天有九重。也作“九重天”、“九霄” the Ninth Heaven;the highest of heavens 馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》塞滿
布滿;填滿?!睹献印す珜O丑上》“塞於天地之間” 漢 趙岐 注:“養(yǎng)之以義,不以邪事干害之,則可使滋蔓塞滿天地之間,布施德教無(wú)窮極也?!?郭沫若 《反正前后》第一篇六:“在午前十點(diǎn)鐘開(kāi)會(huì)的一個(gè)長(zhǎng)方形的議事廳,早被各學(xué)校的代表塞滿了?!?/p>
玉皇
玉皇 (Yùhuáng) 中國(guó)道教崇奉的天帝,即昊天金闕至尊玉皇大帝,簡(jiǎn)稱玉皇大帝或玉帝。原是光嚴(yán)妙樂(lè)國(guó)王子,后舍棄王位到普明秀巖山中修道功成,輔國(guó)救民,濟(jì)度眾生。又經(jīng)歷億萬(wàn)劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宮,是總管天上、人間一切禍福的尊神 Yu Huang,Jade Emperor佚名名句,滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 身閒魚(yú)鳥(niǎo)近,心遠(yuǎn)煙霞聚
- 白鷺同孤潔,清波共渺茫。
- 元是那回歡會(huì),齒痕猶在凝脂
- 一龍上天三百年,舊事空聞遺老說(shuō)
- 當(dāng)年夢(mèng)境,如今故國(guó),不忍回頭處作者:陳著作品:青玉案(次韻戴時(shí)芳)
- 顧謂今日戰(zhàn),何如隨建威作者:崔顥作品:古游俠呈軍中諸將(一作游俠篇)
- 海燕歲微渺,乘春亦暫來(lái)。
- 黃芽白雪,算來(lái)總是假名之作者:葛長(zhǎng)庚作品:水調(diào)歌頭
- 斜陽(yáng)送暮色,無(wú)數(shù)烏鳥(niǎo)喧作者:李流謙作品:觀畫(huà)文氏園小酌而歸
- 三月崧少步,躑躅紅千層。



















