樵父供藜杖，陶人售瓦檠

出自宋代陸游《夏中雜興》：

處世如灰冷，持心似砥平。
盤餐無宿戒，香火有常程。
樵父供藜杖，陶人售瓦檠。
經旬?？嘤辏瑖[傲送余生。

注釋參考

樵父

樵夫。宋徐積《和路朝奉新居》之十一：“幅巾自去呼樵父，蠟屐何時訪竹書?！?宋蘇轍《黃州快哉亭記》：“西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫樵父之舍，皆可指數?！?清魏源《武林紀游》詩之七：“更無樵父逢，時或幽禽遇?！?/p>

藜杖

用藜的老莖做的手杖。質輕而堅實?！稌x書·山濤傳》：“ 魏帝嘗賜景帝春服，帝以賜濤，又以母老，并賜藜杖一枚?！?明徐復祚《投梭記·敘飲》：“藜杖西山且挾書，蹉跎光景徂?！?陳毅《夏夜由王家坪歸楊家?guī)X》詩：“ 延水波濤翻駭浪，一燈藜杖送人歸?！?/p>

陶人

(1).《周禮》官名，冬官之屬，掌陶器燒制?！吨芏Y·考工記·陶人》：“陶人為甗，實二鬴，厚半寸，脣寸?！薄痘茨献印ぞ裼枴罚骸捌┆q陶人之埏埴也：其取之地而已為盆盎也，與其未離於地也無以異?！?高誘注：“陶人，作瓦器之官也?！?/p>

(2).燒制陶器的匠人。《荀子·性惡》：“凡禮義者，是生於圣人之偽，非故生於人之性也。故陶人埏埴而為器，然則器生於工人之偽，非故生於人之性也?！?楊倞注：“陶人，瓦工也?！薄妒印肪砩希骸稗r夫比粟，商賈比財，烈士比義，是故監(jiān)門、逆旅、農夫、陶人皆得與焉?！?宋丁謂《丁晉公談錄》：“ 世宗常令陶人應二十四氣，燒瓦二十四片，各題識其節(jié)氣?！?/p>

(3).即陶俑。《后漢書·光武帝紀下》：“初作壽陵。將作大匠竇融上言園陵廣袤，無慮所用。帝曰：‘古者帝王之葬，皆陶人瓦器，木車茅馬，使后世之人不知其處。’”參見“ 陶俑 ”。