天生萬(wàn)物俱森羅，詩(shī)人于梅詩(shī)獨(dú)多。
不言成蹊桃與李，何敢當(dāng)此不類(lèi)歌。
由來(lái)畫(huà)中有新詩(shī)，俞君造次以筆追。
渾然莫知詩(shī)畫(huà)異，手與心猶不自知。
紅杏花開(kāi)驚羯鼓，虞美草認(rèn)歌聲舞。
筆能招此玉梅夢(mèng)，花非解語(yǔ)如欲語(yǔ)。
我生身世兩茫茫，獨(dú)與此花交分長(zhǎng)。
書(shū)花有月半弄影，山驛無(wú)風(fēng)遠(yuǎn)有香。
溪流落英送我別，誰(shuí)念孤芳增皎潔。
此時(shí)我有萬(wàn)斛愁，吹斷參差山石裂。
吳霜忽點(diǎn)雙鬢華，故人各在天一涯。
南望一枝書(shū)斷絕，臨風(fēng)不復(fù)三嘆嗟。
天花何曾著禪定，百憂(yōu)煉心澄古井。
世有鐵心石腸人，舉似我詩(shī)應(yīng)首肯。

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由來(lái)

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法。”詳“ 中陰 ”。

新詩(shī)

(1).新的詩(shī)作。 晉 張華 《答何劭詩(shī)》之一：“良朋貽新詩(shī)，示我以游娛?！?唐 杜甫 《解悶》詩(shī)之七：“陶冶性靈存底物？新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟?！?清 黃遵憲 《奉命為美國(guó)三富蘭西士果總領(lǐng)事留別日本諸君子》詩(shī)：“海外偏留文字緣，新詩(shī)脫口每爭(zhēng)傳。”

(2).指“五四”以來(lái)的白話(huà)詩(shī)。 mao{1~1}澤{1*1}東 《關(guān)于詩(shī)的一封信》：“詩(shī)當(dāng)然應(yīng)以新詩(shī)為主體?！?李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你寫(xiě)新詩(shī)，我填舊詞，也是個(gè)詩(shī)人高唱的時(shí)代?！?/p>

造次

沈繼祖名句，俞舜俞作墨梅八軸皆取古人詩(shī)句請(qǐng)余賦之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考