憶君去年來(lái)自越，值我傳車(chē)催去闕。
是時(shí)新秋蟹正肥，恨不一醉與君別。
今年得疾因酒作，一春不飲氣彌劣。
饑腸未慣飽甘脆，九蟲(chóng)寸白爭(zhēng)為孽。
一飽猶能致身患，寵祿豈無(wú)神所罰。
乃知賦予分有涯，適分自然無(wú)夭閼。
昔在洛陽(yáng)年少時(shí)，春思每先花亂發(fā)。
萌芽不待楊柳動(dòng)，探春馬蹄常踏雪。
到今年才三十九，怕見(jiàn)新花羞白發(fā)。
顏侵塞下風(fēng)霜色，病過(guò)鎮(zhèn)陽(yáng)桃李月。
兵閑事簡(jiǎn)居可樂(lè)，心意自衰非屑屑。
日長(zhǎng)天暖惟欲睡，睡美尤厭春鳩聒。
北潭去城無(wú)百步，淥水冰銷(xiāo)魚(yú)撥刺。
經(jīng)時(shí)曾未著腳到，好景但聽(tīng)游人說(shuō)。
官榮雖厚世味薄，始信衣纓乃羈紲。
故人有幾獨(dú)思君。
安得見(jiàn)君憂暫豁。
公廚酒美遠(yuǎn)莫致，念君貰飲衣屢脫。
郭生書(shū)來(lái)猶未到，想見(jiàn)新詩(shī)甚饑湯。
少年事事今已去，惟有愛(ài)詩(shī)心未歇。
君閑可能為我作，莫辭自書(shū)藤紙滑。
少低筆力容我和，無(wú)使難追韻高絕。

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致身

《論語(yǔ)·學(xué)而》：“事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信?！痹^獻(xiàn)身。后用作出仕之典。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷縣作歌》之七：“ 長(zhǎng)安 卿相多少年，富貴應(yīng)須致身早。”

寵祿

(1).謂給予寵幸和富貴?！蹲髠鳌る[公三年》：“臣聞愛(ài)子，教之以義方，弗納於邪。驕、奢、淫、泆，所自邪也。四者之來(lái)，寵祿過(guò)也?！?/p>

(2).謂榮寵與祿位。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之六：“膏火自煎熬，多財(cái)為患害。布衣可終身，寵祿豈足賴?！薄抖鼗妥兾募の樽玉阕兾摹罚骸柏氋v不相顧盼，富貴何假提擕？不貪寵祿榮華，愿君知兒懷抱?！?明 李東陽(yáng) 《宜陽(yáng)引》：“古來(lái)寵祿易驕奢，今人尚憶貧時(shí)否？”

無(wú)神

(1).不存在神明。 晉 王該 《日燭》：“奚適非道，何之無(wú)神？”

(2).猶言不顯靈。《法苑珠林》卷七六：“虎乃瞋曰：‘吾之奉佛供僧，而更致外寇，佛無(wú)神矣?！?/p>

(3).沒(méi)有神采。如：他兩眼無(wú)神，面容失色。

歐陽(yáng)修名句，病中代書(shū)奉寄圣俞二十五兄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考