方袍圓頂義何宣，續(xù)焰千燈豈小緣。
花雨坐前猶滯相，虎馴庵畔尚稽詮。
巖棲冢宿難依望，鶴貌云心迥灑然。
寶杖夜鳴寒嶠月，銅瓶秋漱碧潭煙。
名標(biāo)練若澄誼猾，跡念昏衢警睡眠。
林下雅為方外客，人間堪作火中蓮。
情高不是超三際，道在非同入四禪。
浮世勉誰(shuí)知逝水，深峰甘自聽(tīng)飛泉。
苾蒭草馥僧祇后，玳瑁盂傳古佛先。
珍重覺(jué)皇有真子，坤維高步列金田。

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珍重

覺(jué)皇

佛的別稱。 宋 陳師道 《代興龍節(jié)功德疏》：“伏愿憑覺(jué)皇之外助，效臣子之內(nèi)心。”

真子

(1).謂親生的兒子。《呂氏春秋·疑似》：“丈人智惑於似其子者，而殺其真子?！?/p>

(2).佛教以信順?lè)鸱ǎ^承佛業(yè)者為真子。《涅槃經(jīng)·壽命品一》：“成就如是無(wú)量功德，一切皆是佛之真子?！?南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》：“法王真子，是號(hào) 彌勒 ?！?唐 劉禹錫 《袁州廣禪師碑》：“真子號(hào)呼，圍繞薪火，得舍利如珠璣者數(shù)百十焉。” 五代 歐陽(yáng)炯 《巫山一段云》詞：“絳闕登真子，飄飄御彩鸞?！?/p>

坤維

(1).指西南方。因《易·坤》有“西南得朋”之語(yǔ)，故以坤指西南?！段倪x·張協(xié)＜雜詩(shī)＞之二》：“大火流坤維，白日馳西陸?！?李善 注：“《毛詩(shī)》曰：‘七月流火?！?毛萇 曰：‘火，大火也。’《淮南子》曰：‘坤維在西南。’” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“初 蜀 師之役，中軍 云侯 有終 ，辟公以行，如左右手。平定坤維，公有力焉?！?/p>

(2).指南方。 唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》：“上當(dāng)星紀(jì)，下裂坤維?！?清 李瀅 《望羅浮歌》：“ 豐隆 列缺 ，手劈坤維?！?/p>

(3).指大地之中央，正中。《隋書(shū)·禮儀志一》：“四方帝各依其方， 黃帝 居坤維?！?/p>

高步

(1).闊步，大步。 晉 左思 《詠史》之五：“被褐出 閶闔 ，高步追 許由 ?！?明 雷士俊 《寄王筑夫》詩(shī)：“琴書(shū)敦宿好，高步蹈 顏 曾 ?！?/p>

(2).猶高蹈。指隱居。 唐 劉長(zhǎng)卿 《潁川留別司倉(cāng)李萬(wàn)》詩(shī)：“想君疇昔高步時(shí)，肯料如今折腰事。” 宋 曾鞏 《送鄭州邵資政》詩(shī)：“雋游追幕府，高步集 蓬萊 。”

(3).超群出眾。 唐 顏真卿 皇甫曾 等《七言重聯(lián)句》：“頃持憲簡(jiǎn)推高步，獨(dú)占詩(shī)流橫素波?！?金 王若虛 《＜新唐書(shū)＞辨下》：“ 戣 （ 孔戣 ）高步公卿間，以方嚴(yán)見(jiàn)憚。” 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·國(guó)朝上》：“ 成化 以還，詩(shī)道旁落， 唐 人風(fēng)致，幾於盡隳。獨(dú) 李文正 才具宏通，格律嚴(yán)整，高步一時(shí)，興起 李 何 ，厥功甚偉?！?/p>

金田

(1).佛教指菩薩所居之地。亦為佛寺的別稱。 唐 宋之問(wèn) 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠應(yīng)制》：“散花多寳塔，張樂(lè)布金田。” 五代 齊己 《湘西道林寺陶太尉井》詩(shī)：“林僧曉來(lái)此，滿汲灑金田?！?宋 王禹偁 《酬處才上人詩(shī)》：“可憐嗷嗷避征役，半入金田不耕織?！眳⒁?jiàn)“ 金地 ”。

(2).地名。 金田村 。在 廣西壯族自治區(qū) 桂平縣 北部。公元1851年 洪秀全 、 楊秀清 等在這里舉行武裝起義，稱“金田起義”。

釋重顯名句，三寶贊其三僧寶名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考