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單詞乎

蒼蒼本難測(cè),何由賾真筌

出自宋代敖陶孫《酬答李學(xué)長(zhǎng)》:

夫子焉不學(xué),高朕羅三賢。
橫前一片石,教外皆別傳。
三虎誰(shuí)最怒,未覺(jué)相后先。
渠伊囊中方,貴在后者鞭。
我家一佛堂,盎背知廟堧。
憶昨祠上丁,蕡燭初欲然。
諸生氣清明,人如出雩泉。
洗爵俯象鼻,掩豆高豚肩。
朱弦張文王,繁聲斥師延。
此時(shí)識(shí)方屨,綦滿(mǎn)青苔錢(qián)。
李公獨(dú)鳳儀,眾中得何堅(jiān)。
惜無(wú)補(bǔ)天手,轉(zhuǎn)之上細(xì)氈。
朝來(lái)食盤(pán)中,穉蕨初數(shù)拳。
蒼蒼本難測(cè),何由賾真筌。
自我得此士,可以一當(dāng)千。
如聞縫掖姿,欲重世所捐。
舂容吐握詩(shī),法用春秋全。
酬贈(zèng)無(wú)玉案,三復(fù)緇衣篇。

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注釋參考

蒼蒼

蒼蒼 (cāngcāng) 灰白色的 ashy;pale;grey 兩鬢蒼蒼十指黑 無(wú)邊無(wú)際、空闊遼遠(yuǎn)的 be vast and hazy 天蒼蒼,地茫茫 茂盛,眾多的樣子 flourishing 蒹葭蒼蒼?!对?shī)·秦風(fēng)·蒹葭》

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑?!冻o·天問(wèn)》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無(wú)言; 華 問(wèn)其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī):“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書(shū)·沉慶之傳》:“治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó),而與白面書(shū)生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三:“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀,無(wú)少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”

真筌

見(jiàn)“ 真詮 ”。

敖陶孫名句,酬答李學(xué)長(zhǎng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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