一夕天地正，嚴(yán)風(fēng)動(dòng)昏黃

出自宋代陳普《冬華一夜霜》：

天地生萬(wàn)物，節(jié)度各有常。
毫發(fā)不可亂，奉時(shí)以行藏。
不惟寡悔吝，尤可免折傷。
倘不如所受，一一皆自伐。
今年初冬月，造物如不詳。
陰陽(yáng)忽倒植，連朝狀春光。
無(wú)知桃李輩，定序忽迷忘。
點(diǎn)綴老枝上，紛紛發(fā)出狂。
一桂為倡首，彈冠起群芳。
杏思作霞燥，梨亦擬雪香。
西蜀亦不遠(yuǎn)，得無(wú)欺海棠。
洛陽(yáng)近咫尺，能不動(dòng)花王。
凍蜂與寒蝶，入秋皆死僵。
向令當(dāng)此日，鼓舞又一場(chǎng)。
安知理自在，此事無(wú)久長(zhǎng)。
一夕天地正，嚴(yán)風(fēng)動(dòng)昏黃。
吹起四澤水，結(jié)為萬(wàn)瓦霜。
凌晨為著目，憔悴不可當(dāng)。
萎形與死狀，貽笑於大方。
古來(lái)此事多，青史長(zhǎng)相望。
惟有知道者，進(jìn)退不狂揚(yáng)。
有莘必三聘，幡然始就湯。
草廬亦三顧，然后起南陽(yáng)。
萬(wàn)牛挽不至，料餌豈足嘗。
賈生一召至，未期在帝旁。
不知怒絳灌，一落千丈強(qiáng)。
孝文且如此，何況景武皇。
申轅見(jiàn)漢武，席不暖客床。
昭昭萬(wàn)古監(jiān)，趙綰與王臧。
當(dāng)時(shí)蒲輪至，老推皆騰驤。
焉知青{1-1}云{1|1}路，轉(zhuǎn)眼成災(zāi)殃。
大抵天下事，進(jìn)退貴審量。
欲速則不達(dá)，驟進(jìn)祗取亡。
善人忽急合，善事有當(dāng)防。
輕浮非君子，躁急最不祥。
騎虎作麒麟，駕鶚鳳凰。
九疑峰對(duì)面，盤(pán)谷且徜徉。

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注釋參考

一夕

(1).一夜?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸熬觿t具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)?！?漢劉向《九嘆·逢紛》：“思南郢之舊俗兮，腸一夕而九運(yùn)。”

(2).指極短的時(shí)間。宋蘇軾《徐州上皇帝書(shū)》：“散冶戶之財(cái)以嘯召無(wú)賴，則烏合之眾，數(shù)千人之仗，可以一夕具也?！?/p>

地正

我國(guó)古代歷法之一。指殷代以丑月(夏歷十二月)為正月的歷法。漢班固《bai{1*1}虎通·三正》：“十二月之時(shí)，萬(wàn)物始牙而白。白者陰氣，故殷為地正，色尚白也。”《禮記·檀弓上》“ 殷人尚白” 鄭玄注“以建丑之月為正” 唐孔穎達(dá) 疏：“ 殷質(zhì)法天，而為地正。” 清王夫之《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·衛(wèi)靈公十三》：“其説備於劉歆《三統(tǒng)歷》。古時(shí)迭用此法，夏則改堯舜所用顓頊之地正，而復(fù)上古之人正也?！眳⒁?jiàn)“ 三正 ”。