夢(mèng)與神游會(huì)自然，乃翁于易發(fā)先天。
東周以上更三圣，南渡而來第一傳。
入室飽參誰舍瑟，過庭精意自忘筌。
勾稽小詘論思具，行侍玉皇香案前。

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勾稽

(1).猶考核。《通典·職官六》：“ 漢 有御史主簿…… 大唐 置一員，掌府事，勾稽省事?！薄杜f五代史·唐書·李敬義傳》：“為臣之節(jié)如斯，貽厥之謀何在！須加懲責(zé)，以肅朝倫，九寺勾稽，尚謂寬典，可責(zé)授衛(wèi)尉寺主簿?！?/p>

(2).查考核算。 元 趙孟頫 《題耕織圖奉懿旨撰》詩之九：“勾稽數(shù)多寡，必假布數(shù)清。”《明史·秦紘傳》：“總鎮(zhèn)府故有賞功所，歲儲(chǔ)金錢數(shù)萬，費(fèi)出無經(jīng)，宜從都御史勾稽?！?清 方苞 《禮部尚書陳公神道碑》：“公性沉靜，其治事，勾稽文簿，終日不倦。”

論思

議論、思考。特指皇帝與學(xué)士、臣子討論學(xué)問。 漢 班固 《兩都賦》序：“朝夕論思，日月獻(xiàn)納。” 唐 李百藥 《安德山池宴集》詩：“朝宰論思暇，高宴臨方塘?！?清 黃遵憲 《己亥續(xù)懷人詩》：“ 金華 講殿共論思， 圣祖 文宗 舊典貽?！?梁?jiǎn)⒊?《軍機(jī)大臣署名與立憲國之國務(wù)大臣副署》：“君上日與廷臣前席論思?！?/p>

玉皇

香案

曾豐名句，崇安葉簿之先大夫易學(xué)得于天而未傳于人余竊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考