戊己媾陰陽(yáng)

出自元代王吉昌《南鄉(xiāng)子水火升降因土》：

戊己媾陰陽(yáng)。
斡運(yùn)專(zhuān)權(quán)攝四傍。
驅(qū)駕天元隨呼吸，非常。
來(lái)往綿綿造化昌。
氣聚結(jié)玄霜。
壺鼎冰凝透體香。
神變靈通歸物物，清涼。
無(wú)礙真空

注釋參考

戊己

(1).指一旬中的戊日和己日?！抖Y記·月令》：“﹝季夏之月﹞中央土，其日戊己?！?鄭玄注：“戊之言茂也，己之言起也。日之行四時(shí)之間，從黃道，月為之佐。至此萬(wàn)物皆枝葉茂盛。其含秀者，抑屈而起，故因以為日名焉?！薄秴问洗呵铩ぜ鞠摹罚骸爸醒胪?，其日戊己?！?高誘注：“戊己，土日。土，王中央也?！薄妒骂?lèi)賦》卷十九引晉張華《博物志》：“鷰戊己日不銜泥涂巢，此非才智，自然得之。” 晉葛洪《抱樸子·至理》：“適偶有所偏解，猶鶴知夜半，燕知戊己，而未必達(dá)於他事也?！?/p>

(2).古以十干配五方，戊己屬中央，于五行屬土，因以“戊己”代稱(chēng)土。宋蘇軾《思無(wú)邪齋贊》：“培以戊己，耕以赤蛇?！?/p>

(3).見(jiàn)“ 戊己校尉 ”。

陰陽(yáng)

陰陽(yáng) (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽(yáng)易位。——《楚辭·屈原·涉江》日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽(yáng)歷算?！逗鬂h書(shū)·張衡傳》研核陰陽(yáng)。天氣的變化陰陽(yáng)之變。——《呂氏春秋·察今》

王吉昌名句，南鄉(xiāng)子水火升降因土名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)