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單詞乎

應(yīng)須定取真知者,遣對明君說子虛

出自唐代呂溫《道州酬送何山人之容州》:

匣有青萍筒有書,何門不可曳長裾。
應(yīng)須定取真知者,遣對明君說子虛。

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注釋參考

應(yīng)須

(1).應(yīng)當(dāng);應(yīng)該。 唐 杜甫 《戲題王宰畫山水圖歌》:“尤工遠(yuǎn)勢古莫比,咫尺應(yīng)須論萬里?!?宋 張孝祥 《念奴嬌》詞:“人物應(yīng)須天上去,一日君恩三接?!薄独蠚堄斡洝返谑兀骸澳慵让靼走@個(gè)道理,應(yīng)須知道好即是壞,壞即是好,同那月球的明暗,是一個(gè)道理?!?/p>

(2).一應(yīng)所需?!顿Y治通鑒·唐肅宗至德元載》:“以御史中丞 裴冕 兼左庶子, 隴西郡 司馬 劉秩 試守右庶子……應(yīng)須士馬、甲仗、糧賜等,并於當(dāng)路自供。”

真知

真知 (zhēnzhī) 真才實(shí)學(xué);深刻的哲理;真理 correct views; genuine knowledge 實(shí)踐出真知

明君

(1).賢明的君主。《左傳·成公二年》:“大夫?yàn)檎?,猶以眾克,況明君而善用其眾乎?” 唐 駱賓王 《宿溫城望軍營》詩:“還應(yīng)雪 漢 恥,持此報(bào)明君?!?明 劉基 《擬連珠》之六八:“去奢尚儉,明君所以弭邪侈?!?/p>

(2).舞名。 宋 樂史 《綠珠傳》:“ 緑珠 能吹笛,又善舞《明君》?!?/p>

子虛

子虛 (zǐxū) 漢司馬相如所著《子虛賦》中的虛構(gòu)代言人之一,他與另兩位代言人烏有和亡是公以問答形式敘述全書內(nèi)容。后來以此形容虛無或毫無根據(jù)的事 fictitious;unreal 子虛烏有。——《漢書·敘傳下》

呂溫名句,道州酬送何山人之容州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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