清香一炷道家儀，貝葉云簽自誦持。
盡是鈴齊瀟灑趣，紅塵奔走爾為誰(shuí)。

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清香

道家

貝葉

古代 印度 人用以寫經(jīng)的樹葉。亦借指佛經(jīng)。 唐 玄奘 《謝敕賚經(jīng)序啟》：“遂使 給園 精舍，并入提封；貝葉靈文，咸歸冊(cè)府?！?元 榮肇 《原釋》：“如兇惡之徒，日誦貝葉之書，心藏蛇蝎之行，既死矣，以其能信佛，佛即引之而享天堂之樂(lè)。”

云簽

道家的典籍。 宋 李彭老 《高陽(yáng)臺(tái)·寄題蓀壁山房》詞：“縹簡(jiǎn)云籤，人間一點(diǎn)塵無(wú)。緑深門戶啼鵑外，看堆牀、寶晉圖書?！?元 虞集 《寄賀吳宗師七十壽旦》詞：“簪花當(dāng)日今誰(shuí)是，試向云籤閲舊章?！?/p>

誦持

謂誦念經(jīng)文并持守之。《壇經(jīng)·行由品》：“但留此偈，與人誦持。” 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·人事一》：“聞佛書有水懺者，其説謂欲見(jiàn)父母者誦之，當(dāng)獲所愿。 壽昌 乃晝夜誦持，仍刺血書懺，摹板印施於人，唯愿見(jiàn)母?！?/p>

孔武仲名句，寄題徐季叔桂香亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考