出自宋代方回《驛馬嘆》:
鐵陳突萬(wàn)人,{上西下之}駕行九軌。
圣門(mén)稱其德,成功亦云偉。
嗟爾驛騎者,售身墮泥滓。
朝才南一程,夕又北百里。
鞭走不暫停,脊背作瘡{瘡倉(cāng)換胡}。
爾生既無(wú)知,爾死然后已。
鹽車(chē)未為甚,敝帷無(wú)復(fù)擬。
惟人役萬(wàn)物,致用期為美。
用之失其所,益此即損彼。
服牛利播種,鑽龜卜休徵。
牛龜何不幸,為人謀何矣。
釋氏欲無(wú)生,厥意殆見(jiàn)此。
奈何說(shuō)輪回,眩俗滋譎詭。
人畜互相為,萬(wàn)萬(wàn)無(wú)此理。
皮毛受困苦,王侯享華侈。
謂皆前世事,夙業(yè)之所使。
我獨(dú)謂天性,豈各私一己。
生囿形骸間,死散虛空里。
性同質(zhì)不同,竄易烏有是。
愛(ài)人而愛(ài)物,人當(dāng)近仁耳。
使其一不愛(ài),何惜一馬列死。
我賦驛馬篇,哀歌有深旨。
注釋參考
圣門(mén)
(1).謂進(jìn)入圣道之門(mén)。 漢 揚(yáng)雄 《法言·修身》:“天下有三門(mén):由於qing{1-1}欲,入自禽門(mén);由於禮義,入自人門(mén);由於獨(dú)智,入自圣門(mén)?!?/p>
(2).謂 孔子 的門(mén)下。亦泛指?jìng)?孔子 之道者。 漢 班固 《幽通賦》:“游圣門(mén)而靡救兮,雖覆醢其何補(bǔ)?” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》:“惟我朝諸公為義理之學(xué),髣彿圣門(mén)氣象爾。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通三》:“余近得《顏?zhàn)印啡?,亦?guó)朝人裒集,雖謂有功圣門(mén),可也?!?清 曾國(guó)藩 《圣哲畫(huà)像記》:“ 周 、 張 、 程 、 朱 ,在圣門(mén),則德行之科也?!?/p>
成功
成功 (chénggōng) 成就功業(yè)、政績(jī)或事業(yè) succeed;achieve success 入于太廟,還矢先王,而告以成功?!巍?歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳·序》 成功 (chénggōng) 獲得預(yù)期的結(jié)果,達(dá)到目的 success 丞相放心,干到江左,必要成功?!度龂?guó)演義》方回名句,驛馬嘆名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















