不留絲發(fā)與人知，摩訶般若波羅蜜

出自宋代釋印肅《頌證道歌證道歌》：

何表無(wú)生慈忍力，洞庭撞倒虛空吃。
不留絲發(fā)與人知，摩訶般若波羅蜜。

注釋參考

絲發(fā)

(1).如絲之發(fā)?！稑?lè)府詩(shī)集·清商曲辭一·子夜歌三》：“宿昔不梳頭，絲髮被兩肩?！?/p>

(2).猶絲毫。形容細(xì)微?！逗鬂h書(shū)·南匈奴傳》：“往者雖有和親之名，終無(wú)絲髮之効?！薄段簳?shū)·律歷志上》：“臣年垂七十，日就衰頽，恐一朝先犬馬，竟無(wú)絲髮之益?！?宋曾鞏《上歐陽(yáng)學(xué)士第一書(shū)》：“嘗自謂於圣人之道，有絲髮之見(jiàn)焉?！?明唐順之《送邑令李龍罔擢戶(hù)部主事序》：“絲髮無(wú)耗於國(guó)，而百萬(wàn)有益於民者，凡四五條。”

(3).指細(xì)微事物。《晉書(shū)·庾羲傳》：“臣受恩奕世，思盡絲髮?！?宋范仲淹《奏上時(shí)務(wù)書(shū)》：“以進(jìn)藥石為虛言，以陳絲髮為供職?！?清唐孫華《宋堅(jiān)齋刑部齋中觀南巡圖恭紀(jì)》詩(shī)：“大包岳瀆穿冥涬，細(xì)摹絲髮窮毫釐。”

與人

合乎民意取得人心。《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》：“持盈者與天，定傾者與人，節(jié)事者與地?！?韋昭注：“與人，取人之心也?！薄豆茏印ば蝿?shì)》：“持滿(mǎn)者與天，安危者與人。” 尹知章注：“能安危者，則與人合?！?/p>

摩訶

(1).亦作“ 摩呵 ”。梵語(yǔ)譯音。有大、多、勝三義。《翻譯名義集·法寶眾名》：“摩訶，此含三義，謂大、多、勝?！薄段饔斡洝返谄甙嘶兀骸搬岄T(mén)慈憫古來(lái)多，正善成功説摩訶?！?康有為《進(jìn)呈＜俄羅斯大彼得變政記＞序》：“臣聞一姓之霸有天下者，刻籀其鐘鼎，摩呵其靈廟，徘徊其冊(cè)府，皆有神謨運(yùn)算，深計(jì)長(zhǎng)慮，以為子孫萬(wàn)世之業(yè)?！?/p>

(2).池名。宋陸游《摩訶池》詩(shī)：“ 摩訶古池苑，一過(guò)一消魂?！眳⒁?jiàn)“ 摩訶池 ”。