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單詞乎

慕道修真,行住坐臥歸依

出自元代丘處機(jī)《神光燦》:

推窮性三教,誘性化群生,性皆令上合性天為。
慕道修真,行住坐臥歸依
先須保身潔凈,內(nèi)常懷、憫物慈悲。
挫剛銳,乃初心作用,下手根基。
款款磨礱情性,除貪愛、時(shí)時(shí)剪拂愚迷。
福慧雙全,開悟自入希夷。
靈臺(tái)內(nèi)思不疚,任縱橫、出處何疑。
徹頭了,盡虛空、裁斷是非。

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注釋參考

慕道

向往修道。 唐 劉禹錫 《袁州萍鄉(xiāng)縣楊岐山故廣禪師碑》:“禪師諱 乘廣 ,其生 容州 ,姓 張 氏。七歲尚儒,以俎豆為戲。十三慕道,遵懷削之儀?!薄肚迤缴教迷挶尽わL(fēng)月瑞仙亭》:“這 卓員外 喪偶不娶,慕道修真?!?/p>

修真

道教謂學(xué)道修行為修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌還山》詩:“洞府修真客, 衡陽 念舊居?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫》:“畫人物必分貴賤氣貌、朝代衣冠。釋門有善功方便之顏,道像具修真度世之范?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十七:“其次者修真煉性,吐故納新,筑坎離以延年,煮鉛汞以濟(jì)物?!?/p>

行住坐臥

指一舉一動(dòng)?!洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)·報(bào)恩品》:“行住坐臥,受諸苦惱?!薄秲号⑿蹅鳌返谌呋兀骸澳阒豢茨呛飪?,無論行住坐臥,他總把個(gè)腦袋扎在胸坎子上,倒把脖兒扛起來?!?/p>

歸依

歸依 (guīyī) 歸順,皈依。原指佛教的入教儀式,后來泛指參加宗教組織 grace 抖擻辭貧里,歸依宿化城。——唐· 王維《游感化寺》 歸依 (guīyī) 依附 depend on 無所歸依的流浪者

丘處機(jī)名句,神光燦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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