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單詞乎

九陽結(jié)就還丹,射透靈臺(tái)八表

出自宋代佚名《喜遷鶯》:

莫尋玄妙。
我分明說破,修行關(guān)竅。
戰(zhàn)睡敵魔,忘情絕念,此是圣賢正教。
飲食則定除疑,每日勤修覺照。
莫差了。
待無眠無睡,心方合道。
別有玄和妙。
煉氣成神,自有金光罩。
五氣朝元,三花聚頂,水火運(yùn)行顛倒。
九陽結(jié)就還丹,射透靈臺(tái)八表
功行了。
向長(zhǎng)生路上,閑游三島。

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注釋參考

九陽

(1).天地的邊沿?!冻o·遠(yuǎn)游》:“朝濯髮於 湯谷 兮,夕晞?dòng)嗌碣饩抨??!?王逸 注:“九陽,謂天地之涯。” 晉 嵇康 《琴賦》:“夕納景于 虞淵 兮,旦晞干於九陽?!?唐 李白 《明堂賦》:“于是橫八荒,漂九陽?!?/p>

(2).古代傳說的日出處。《楚辭·王逸<九思·遭厄>》:“躡天衢兮長(zhǎng)驅(qū),踵九陽兮戲蕩?!痹?;“九陽,日出處也?!?/p>

(3).太陽。《后漢書·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》:“沆瀣當(dāng)餐,九陽代燭?!?李賢 注:“九陽,謂日也。” 明 劉基 《淮南王》詩:“虹蜺繽紛夾綵斿,上窺九陽下六幽?!?/p>

(4).道家以純陽為九陽。 晉 葛洪 《抱樸子·勖學(xué)》:“振天專以廣掃,鼓九陽之洪爐?!?晉 陸機(jī) 《列仙賦》:“呼翕九陽,抱一含元,引新吐故,云飲露飡?!?/p>

(5).山名。

還丹

(1).道家合九轉(zhuǎn)丹與朱砂再次提煉而成的仙丹。自稱服后可以即刻成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》:“若取九轉(zhuǎn)之丹,內(nèi)神鼎中,夏至之后,爆之鼎,熱,內(nèi)朱兒一斤於蓋下,伏伺之。候日精照之,須臾,翕然俱起,煌煌煇煇,神光五色,即化為還丹。取而服之一刀圭,即白日昇天。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續(xù)集·支諾皋中》:“可求還丹,取此水和而服之,即時(shí)換骨上賓?!?明 許潮 《同甲會(huì)》:“韶光誰可留,還丹自可修。”

(2).中醫(yī)亦指依方精制的丹藥。如:九還丹;小還丹;大還丹。

(3).指煉就這種仙丹,得道成仙。 唐 陳子昂 《題李三書齋》詩:“還丹應(yīng)有術(shù),煙駕共君乘?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》:“道家有換形法,凡修煉未成,氣血已衰,不能還丹者,則借一壯盛之軀,乘其睡與之互易?!?章炳麟 《五無論》:“若夫斷便利,絶交會(huì),則與辟穀還丹相似?!?/p>

靈臺(tái)

靈臺(tái) (língtái) 指心;心靈 heart;soul;spirit 不可內(nèi)于靈臺(tái)?!肚f子·庚桑楚》 放靈柩或死者遺像、骨灰盒的臺(tái) a platform for a bier 靈臺(tái)左右排列著花圈

八表

八表 (bābiǎo) 又稱八荒。指極遠(yuǎn)地方 extremely remote areas beyond China

佚名名句,喜遷鶯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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