出自元代劉秉忠《太常引 武候》:
至人視有一如無。
見義處,便相扶。
三顧出茅廬。
莫不是、先生有圖。
拯危當(dāng)世,覺民斯道,佩玉已心枯。
遺恨失吞吳。
真?zhèn)€是、男兒丈夫。
注釋參考
至人
(1).道家指超凡脫俗,達(dá)到無我境界的人。《莊子·齊物論》:“至人神矣!大澤焚而不能熱, 河 漢 沍而不能寒,疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚。”《莊子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,順人而不失己?!?/p>
(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人?!盾髯印ぬ煺摗罚骸肮拭黛短烊酥?,則可謂至人矣。”《史記·屈原賈生列傳》:“至人遺物兮,獨(dú)與道俱。” 司馬貞 索隱引 張機(jī) 曰:“體盡於圣,德美之極,謂之至人?!?三國(guó) 魏 嵇康 《聲無哀樂論》:“若夫 鄭 聲,是音聲之至妙。妙音感人,猶美se{1~1}惑志,耽槃荒酒,易以喪業(yè),自非至人,孰能御之!”
一如
一如 (yīrú) 完全一樣 alike劉秉忠名句,太常引 武候名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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