正心謹(jǐn)獨(dú)時，篤實(shí)惟精一。
克念雨不欺，充然四端立。

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充然

(1).滿足貌。 唐 韓愈 《上巳日燕太學(xué)聽彈琴詩序》：“坐于罇俎之南，鼓 有虞氏 之《南風(fēng)》……及暮而退，皆充然若有得也。” 明 方孝孺 《鄭處士墓碣銘》：“開門授徒，學(xué)者聞其講説，各充然若有得?！?清 姚鼐 《鄭大純墓表》：“日奔走營米以奉父母，而妻子食薯蕷，君意顧充然?！?/p>

(2).猶浩然。盛大貌。 明 方孝孺 《贈王生序》：“ 王生 年二十餘，調(diào)為 寧海 關(guān)市吏，其容凝然，其氣充然，其守甚確?！?明 李贄 《送鄭大姚序》：“觀君魁然其容，充然其氣，洞然不設(shè)城府?！?/p>

四端

指仁、義、禮、智四種道德觀念的開端、萌芽。《孟子·公孫丑上》：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也?！薄端鍟の膶W(xué)傳·潘徽》：“源開三本，體合四端。” 清 方苞 《讀孟子》：“既揭五性，復(fù)開以四端，使知其實(shí)不越乎事親從兄?！?/p>

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