至人喜曠達(dá)，所遇無形跡。
非樂重其放，中心本純一。
東晉尚書令，簡文用王述。
論事匪卓越，動(dòng)意皆真率。
以此能過人，謝安亦降挹。
微物器褊淺，舉趣半出匿。
靜坐本無事，城府強(qiáng)扃鐍。
終日如寒蟲，啾啾復(fù)唧唧。
計(jì)校不滿毫，血盡死猶泣。
疾趨赴冥囂，但如水就濕。
竟老何能為，紛然眾惡集。
古先有至言，小人長戚戚。

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至人

(1).道家指超凡脫俗，達(dá)到無我境界的人。《莊子·齊物論》：“至人神矣！大澤焚而不能熱， 河 漢 沍而不能寒，疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚。”《莊子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，順人而不失己?！?/p>

(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人?！盾髯印ぬ煺摗罚骸肮拭黛短烊酥?，則可謂至人矣。”《史記·屈原賈生列傳》：“至人遺物兮，獨(dú)與道俱?！?司馬貞 索隱引 張機(jī) 曰：“體盡於圣，德美之極，謂之至人?！?三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“若夫 鄭 聲，是音聲之至妙。妙音感人，猶美se{1~1}惑志，耽槃荒酒，易以喪業(yè)，自非至人，孰能御之！”

曠達(dá)

無形

李復(fù)名句，答屈爽名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考