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單詞乎

干時不為侏儒米,樂圣猶銜叔夜杯

出自宋代錢惟演《與客啟明》:

越溪微霰灑寒梅,家近嚴(yán)陵古釣臺。
夢欲成魚通夕去,書曾憑犬隔秋回。
干時不為侏儒米,樂圣猶銜叔夜杯。
帝右豈無楊得意,漢宮須薦長卿才。

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注釋參考

干時

猶言治世;用世。 晉 潘岳 《西征賦》:“思夫人之政術(shù),實干時之良具。”《宋書·顏竣傳》:“ 竣 自謂才足干時,恩舊莫比,當(dāng)贊務(wù)居中,永執(zhí)朝政?!薄侗笔贰し繌┲t傳》:“設(shè)有正直之士,才堪干時,於己非宜,即加擯棄。”

(1).求合于當(dāng)時。《管子·小匡》:“寡人欲修政以干時於天下,其可乎?” 五代 譚用之 《約張?zhí)幨坑瘟骸吩姡骸昂脭y長策干時去,免逐漁樵度太平。” 明 陳鐸 《漁隱》曲:“笑他們干時的欠老成,叩諫的忒直正。” 吳世昌 《鷓鴣天》詞:“平生未作干時計,后世誰知定我文。”

(2).違反時勢?!渡髯印ね隆罚骸肮视坏酶蓵r,愛不得犯法。”《后漢書·袁術(shù)傳》:“若陵僭無度,干時而動,眾之所棄,誰能興之!”

不為

(1).不做;不干。《詩·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也?!?宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實?!?/p>

(2).謂收成不好?!赌印るs守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為?!?高誘 注:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對,繩墨不為不嚴(yán)矣?!?/p>

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡?!?漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行?!?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 ?!?/p>

(2).不為了?!稘h書·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動不為身?!?顏師古 注:“言憂百姓也?!?/p>

侏儒米

見“ 侏儒粟 ”。

樂圣

(1).《三國志·魏志·徐邈傳》:“時科禁酒,而 邈 私飲至於沉醉。校事 趙達(dá) 問以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’ 達(dá) 白之 太祖 , 太祖 甚怒。度 遼 將軍 鮮于輔 進(jìn)曰:‘平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人, 邈 性脩慎,偶醉言耳?!棺妹庑?。”后因以“樂圣”謂嗜酒。 唐 李適之 《罷相作》詩:“避賢初罷相,樂圣且銜杯?!?唐 杜甫 《飲中八仙歌》:“左相日興費(fèi)萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱避賢?!?/p>

(2).樂于圣道。 漢 揚(yáng)雄 《法言·問明》:“天樂天,圣樂圣。”

(3).謂樂逢圣世?!稑犯娂ぱ嗌涓柁o三·后晉群臣酒行歌》:“歌時兼樂圣,唯待贊泥金?!?前蜀 毛文錫 《甘州通》詞:“ 堯 年 舜 日,樂圣永無憂。” 宋 王禹偁 《擬李靖破頡利可汗露布》:“憧憧夷邸,長傾捧日之心;寂寂邊城,永罷防秋之役。臣等無任樂圣戴天抃舞懽呼之至?!?/p>

叔夜

周 代“八士”之一。相傳為掌管山澤的官員。參見“ 叔夏 ”。

錢惟演名句,與客啟明名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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