出自元朝王哲《完溪沙三首》
浮世都憐假合身。勸人認(rèn)取里頭人。本來(lái)面目好相親。返照回光知去處,逍遙自在樂(lè)天真。銳然穎脫出囂塵。
耕熟晶陽(yáng)一段田。九還七返五光全。清清凈凈顯新鮮。物外閑人云外客。虛中真性洞中仙。晴空來(lái)往步金蓮。
空里追聲枉了賢。水中捉月事同然。隔靴抓癢越孜煎。紐石作弦何日撫,鉆木待火幾時(shí)然。恰如撅地覓尋天。
以上王哲作品《完溪沙》共3首
注釋參考
認(rèn)取
(1).記住;記得。取,助詞。 唐 呂巖 《步蟾宮》詞:“坎離乾兌逢子午,須認(rèn)取自家根祖?!?宋 周邦彥 《玲瓏四犯》詞:“休問(wèn)舊色舊香,但認(rèn)取芳心一點(diǎn)?!?宋 李清照 《蝶戀花·上巳召親族》詞:“空夢(mèng) 長(zhǎng)安 ,認(rèn)取 長(zhǎng)安 道?!?/p>
(2).辨認(rèn),認(rèn)得。取,助詞。 清 唐甄 《潛書(shū)·七十》:“其本心雖未嘗亡,而陷溺之久,如素入染,不可認(rèn)??;如珠投海,不可尋求?!?/p>
頭人
頭人 (tóurén) 舊時(shí)中國(guó)的某些少數(shù)民族的頭領(lǐng) tribal chief;headman王哲名句,完溪沙三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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