筑室肇聞開(kāi)吉卜，弄璋恰喜共良辰。
千間廣廈連云起，一顆明珠入掌新。
撰上梁文焉用我，作湯餅客可無(wú)人。
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上梁文

文體名。建屋上梁時(shí)用以表示頌祝的一種駢文。 北魏 溫子昇 有《閶闔門上梁祝文》， 宋 王應(yīng)麟 謂為上梁文之始。見(jiàn)《困學(xué)紀(jì)聞·雜識(shí)》。 明 徐師曾 《文體明辨》：“按上梁文者，工師上梁之致語(yǔ)也。世俗營(yíng)宮室，必?fù)窦狭?，親賓裹麪，雜他物稱慶，而因以犒匠人。於是匠人之長(zhǎng)，以麫拋梁而誦此文以祝之。其文首尾皆用儷語(yǔ)，而中陳六詩(shī)，詩(shī)各三句，以按四方上下，蓋俗禮也?！?清 汪懋麟 《十二硯齋落成自題》詩(shī)之二：“小試神通移柱法，大夸手段上梁文。好言南北東西合，佳興風(fēng)雨月露分。”

湯餅

(1).水煮的面食?！夺屆め岋嬍场罚骸罢麸?、湯餅、蝎餅，金餅、索餅之屬，皆隨形而名之也。”《初學(xué)記》卷二六引 晉 束晳 《餅賦》：“玄冬猛寒，清晨之會(huì)，涕凍鼻中，霜凝口外，充虛解戰(zhàn)，湯餅為最?！?宋 黃朝英 《緗素雜記·湯餅》：“余謂凡以麪為食具者，皆謂之餅，故火燒而食者呼為燒餅，水瀹而食者呼為湯餅，籠蒸而食者呼為蒸餅?！薄秲号⑿蹅鳌返诙嘶兀骸案?，有‘湯餅’之意存焉。古無(wú)‘麵’字，凡麺食一概都叫作‘餅’?！?/p>

(2).指湯餅會(huì)。 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·湯餅》：“生兒三日會(huì)客，名曰湯餅?！?清 唐孫華 《賀王冰庵太守納姬》詩(shī)之二：“明年湯餅應(yīng)呼我，帶醉題麞一笑譁?！眳⒁?jiàn)“ 湯餅會(huì) ”。

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也?！?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人?！?/p>

(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

方回名句，何仁甫作室日生男名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考