上人學(xué)苦空，百念已灰冷。
劍頭惟一吷，焦谷無新穎。
胡為逐吾輩，文字爭蔚炳。
新詩如玉雪，出語便清警。
退之論草書，萬事未嘗屏。
憂愁不平氣，一寓筆所騁。
頗怪浮屠人，視身如丘井。
頹然寄淡泊，誰與發(fā)豪猛。
細思乃不然，真巧非幻影。
欲令詩語妙，無厭空且靜。
靜故了群動，空故納萬境。
閱世走人間，觀身臥云嶺。
咸酸雜眾好，中有至味永。
詩法不相妨，此語當更請。

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咸酸

咸與酸的味道。常比喻世味不一。 明 袁宏道 《＜初春＞和陸放翁韻》：“懶向時人爭巧拙，久游畏路耐咸酸?！?清 黃景仁 《浪淘沙·徐蕓圃》詞：“世味各咸酸，工到愁難?！薄痘ㄔ潞邸返谄呋兀骸斑@ 富川居士 ，也算嗜好與俗殊咸酸，不肯人云亦云哩?！?/p>

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

至味

最美好的滋味；最美味的食品。《呂氏春秋·本味》：“ 湯 得 伊尹 ，祓之於廟，爝以爟火，釁以犧猳。明日設(shè)朝而見之，説 湯 以至味?！?高誘 注：“為 湯 説美味?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·仁義法》：“雖有天下之至味，弗嚼弗知其旨也。” 明 方孝孺 《王溫子栗字說》：“飲食資乎水火，而飲食非水火也。咸酸本乎鹽梅，而至味非鹽梅也?！?/p>

蘇軾名句，送參寥師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考