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單詞乎

著述成書不得已,令人誦習知吾宗

出自宋代郭印《題史元量芳潤堂》:

圣經(jīng)杲杲日翔空,元與后學開愚蒙。
著述成書不得已,令人誦習知吾宗。
辭文旨遠非外至,一一流出自胸中。
如木有根水有源,敷榮浸漬乃無窮。
此道含靈悉具足,圣人庸人心本同。
如何異見立仁智,百轍千歧礙不同。
尋枝逐派遂忘返,癡兒失路迷西東。
豈無達者為拈出,抉剔眾瞽刳群聾。
史侯名堂深意在,眼懸明鏡磨青銅。
欲將妙義示當世,豈獨用訓垂髫童。
我初聞之喜擊節(jié),心心相照密沖融。
作詩粉飾雖贅語,要令萬古還淳風。

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注釋參考

著述

著述 (zhùshù) 撰寫;編著 write and compile 從事著述

成書

(1).完整的書。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷八:“ 子容 又圖其形制,著為成書,上之,詔藏於祕閣?!?/p>

(2).成為一部書。 魯迅 《<南腔北調集>題記》:“便名之曰《南腔北調集》,準備和還未成書的將來的《五講三噓集》配對?!?/p>

不得已

不得已 (bùdéyǐ) 無可奈何;不能不如此 cannot but;have to 不得已,變姓名,詭蹤跡?!巍の奶煜椤吨改箱浐笮颉?h3>令人令人 (lìngrén) 使人 cause people;make one 令人發(fā)指 令人興奮

習知

熟知。《戰(zhàn)國策·趙策四》:“ 奢 嘗抵罪居 燕 , 燕 以 奢 為 上谷 守。 燕 之通谷要塞, 奢 習知之?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“﹝ 蘇秦 ﹞求説 周顯王 。 顯王 左右素習知 蘇秦 ,皆少之。弗信?!?明 李東陽 《漢長沙王太傅賈公祠記》:“太傅在 長沙 未久, 長沙 人至今習知之?!?聞一多 《<冬夜>評論四》:“正因為他們是天經(jīng)地義,人人應該已經(jīng)習知,誰若還來講他,足見他缺乏常識,所以可笑了?!?/p>

吾宗

我們的宗族?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸?晉 ,吾宗也,豈害我哉?”《三國志·魏志·陳群傳》:“ 羣 為兒時, 寔 常奇異之,謂宗人父老曰:‘此兒必興吾宗?!?唐 杜甫 《吾宗》詩:“吾宗老孫子,質樸古人風?!?/p>

郭印名句,題史元量芳潤堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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